疑人不用，用人不疑。既然决定让王永江治警，张作霖也像赵尔巽一样器重王永江，赋予他警政大权，让他整顿全省警务。因为责任很大，所以权力也不小，王永江的头衔是全省警务处长兼省会警察厅长。（不要奇怪，这时候厅长小于处长）
虽然辛丑年间“警察”这个词才从日本引入中国，但登上中国政坛的步骤却是很迅速。不过这个年代的大多数中国人，对“警察”是什么东西还没有十分清晰的概念。作为关外“蛮化”之地的奉天，更不例外。封建统治下的帝国臣民和黎民的百姓，更为熟悉的，是那些挎着腰刀，拎着铁链，在百姓面前耀武扬威、在洋人面前四肢发软、整天四处抓人的“捕快”。
当然民国成立后奉天也有了警察，张汉卿在心目中称之为旧式警察。当时这些身穿黑色制服的兵油子兵痞子被老百姓称之为“黑皮狗”，能够不扰民就够了，还想让他们有所作为？张汉卿的理想中，是把警察改革作为自己在奉天政界的起点，也是自己政治理念实践的开端。
所以，他极力劝说张作霖，以任用新人、采用新装、实施新的管理办法来向过去告别。
警察的宗旨是服务民众，旧的警察，如果不换脑袋就换人，新人则用统一考试的办法招募；用新制服来与过去区别，让新警察感受全新的氛围；把警察的作为用条例的形式固化，管理起来才有理有据。他要用这种方法，迅速洗清汤玉麟在警察中的影响。
张汉卿的提议正合王永江的心思。他一个文人，当然不是那些老警察油子的对手，所以必须另起炉灶，张汉卿的办法就是给了他绝对的权力，让他几乎不受掣肘。
张汉卿自打北京出来，便在将军署里担任有名无实的参议。虽然张作霖对他的一些主意基本上是言听计从，但熟悉历史掌故的他始终认为，乱世当有权，来自乃爸的威信远不如亲手带出来的属下安全。二十七师正是与二十八师剑拔弩张的时候，而且奉军元老云集，要想在此中混出点名堂确实难了点，他只有另辟捷径。
因为对王永江的警察改革几乎是无条件的支持，张汉卿立即博得王永江的尊重，这加固了张汉卿由于“登门求贤”所溢出的好感。也许这种好感并不意味着效忠，但由于张汉卿顶住压力，屡屡在后来奉天官兵与警察的冲突中站在警察一边，让王永江不经意间便打上张汉卿的个人烙印。
王永江深刻感受到了张氏父子对他的尊重和信任。他就任后，改革警政，实行军警分立，严禁军队干涉警政，凡有所请，张作霖必有所依。
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