新之感，这不，今日特地拿着陆呦的这篇关于修身齐家治国平天下的文章当做范文在课堂上讨论起来。
修身齐家治国平天下这句话出自《礼记.大学》，“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。。。”这是儒家的传统思想，也是读书人尊崇了上千年的信条，以自我完善为基础，通过治理家庭，达到平定天下的目的。
可事实上，这只是绝大多数人的一种美好理想，成功的个例极少，于是，后来又出现什么“穷则独善其身，达则兼济天下”的说法，这个相对于修身齐家治国平天下来说似乎更容易实现些，或者说，更乐观些，是对自我的另一种认可或放逐，这二者相辅相成，同样影响了世人上千年。
可这是读书人的想法，在太平年代或许是行得通的，而在乱世和战争面前，这些都是站不住脚的。
事实上，华夏历史上的朝代更新，大多是和农民起义分不开的，随之而来的，是外患，内忧外患一起，这个时候谈什么独善其身和修身养性，最后的结果只能有一个，灭亡。
因而颜彦给陆呦灌输的是天下兴亡匹夫有责，是星星之火可以燎原的道理，因而，历史不单单是读书人的历史，也是一部百姓的兴亡史。
尽管陆呦文章里表达出来的观点太过离经叛道，可季老先生读过之后竟然找不到驳斥的理由，于是，他把陆呦的这篇文章拿出来和大家一起探讨。
这是陆呦第一次得到先生的认可，也是他第一次和大家坐在一起听课，这种感觉很他平时一个人听课一个人练字作画很不一样，尤其是看到这么多人围着他探讨他的文章，大家看向他的目光不再是鄙视和嫌恶，代之的是尊重，陆呦的心里满满的都是激动和感动。
通过这件事，他对自己的认知对颜彦的认知更深层次些了，他不是一个一无是处的人，也不是一个无可救药的人，而颜彦就更不用说了，像是一个仙女，可以点石成金不说，还能化腐朽为神奇，最重要的是，这么一位无所不知无所不能的仙女居然成了他的妻子。
为此，陆呦再次感谢命运对他的垂怜，同时心下也拿定主意，这辈子他一定要好好待颜彦，否则，天理不容。
“宝宝，有你真好。”陆呦握住了颜彦的小手，并把颜彦揽进了怀里。
“那是，我的好多着呢，你慢慢品吧。”颜彦大言不惭地回应了一句，身子却往陆呦的怀里动了动，她在找一个舒适点的位置。
“好，你也慢慢品，我也会对你好的
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