化还是有许些了解,无论是丹鼎派还是玉虚脉都曾出现在中华道家历史之中。
按照前世的传说,玉虚脉是元始天尊的门下,其弟子众多,而丹鼎派也是玉虚脉的传人,只是期间相隔太多年代,两者年代相差甚远。
前世与今生,总有些影影绰绰的东西折叠在一起,到底是什么原因,钟鸣还不能得知。
有时他也会思索,前世今生到底有什么关联?
这些东西他没能想清楚,却也时常思考。
讲完这段秘辛,张道祯叹息道:“是玉虚派的同门道友没错,只是这道友的修为比我门强太多,我们道家分境界与你们武林人士不同,我看那位前辈,肉体虽死,却能神魂不灭,最少要是成婴境界。”
其实钟鸣一直分不太清那些繁杂的境界,借此机会,钟鸣也详细问过张道祯,到底道门分境界跟武林人士有何不同?
武林人士的内劲分化很简单,寻气境界有九道真气,便进入叠劲,叠劲分为两大境界,地煞境界与天罡境界。
地煞境界是要丹田内有九道真气以上,七十二道真气以下,一旦突破七十二道真气,便是天罡境界。
叠劲上无止境,只是根据各自的修行和天赋而定,据世人所知,千百年来,最强的天罡境界便是那位老剑神苏听幽,传闻他年轻时,最鼎盛时期,叠劲一百七十九,为已知天罡境界最强叠劲。
而道门与之不同,分化更加精湛,变化也更为多端。
道门基本分为六大境界:结气,凝力,汇丹,成婴,挣命,虚游。
其中结气与凝力境界与武林人士的叠劲相同,基本要在体内汇集八十一道灵力,随后通过各门秘法,才能将灵气汇成金丹,再上一步便是破丹成婴。
传闻成婴境界的仙人在体内丹府有一神魂灵力凝结的婴儿,能身世而神魂不灭。
至于挣命和虚游,那是太过遥远的事情,张道祯也不甚了解。
丹鼎派的功法是残缺功法,在二代弟子后,丹鼎派的功法便进入一个断层,除去汇丹的前半篇,没人能再达到成婴的境界。
“我丹鼎派承传千年,除去道祖坐化时体内有元婴坐镇丹府,没人能再练至元婴,这些上界来的仙人,要比我们强许多,我已经见识过很多有成婴,甚至于可能比成婴境界还要高的前辈。”
张道祯所指无非是於菟之流,钟鸣微微皱眉:“如此说来,那丹炉内的家伙还是个高人。”
“高不高人已经不重要,他被人打得
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