化还是有许些了解，无论是丹鼎派还是玉虚脉都曾出现在中华道家历史之中。
按照前世的传说，玉虚脉是元始天尊的门下，其弟子众多，而丹鼎派也是玉虚脉的传人，只是期间相隔太多年代，两者年代相差甚远。
前世与今生，总有些影影绰绰的东西折叠在一起，到底是什么原因，钟鸣还不能得知。
有时他也会思索，前世今生到底有什么关联？
这些东西他没能想清楚，却也时常思考。
讲完这段秘辛，张道祯叹息道：“是玉虚派的同门道友没错，只是这道友的修为比我门强太多，我们道家分境界与你们武林人士不同，我看那位前辈，肉体虽死，却能神魂不灭，最少要是成婴境界。”
其实钟鸣一直分不太清那些繁杂的境界，借此机会，钟鸣也详细问过张道祯，到底道门分境界跟武林人士有何不同？
武林人士的内劲分化很简单，寻气境界有九道真气，便进入叠劲，叠劲分为两大境界，地煞境界与天罡境界。
地煞境界是要丹田内有九道真气以上，七十二道真气以下，一旦突破七十二道真气，便是天罡境界。
叠劲上无止境，只是根据各自的修行和天赋而定，据世人所知，千百年来，最强的天罡境界便是那位老剑神苏听幽，传闻他年轻时，最鼎盛时期，叠劲一百七十九，为已知天罡境界最强叠劲。
而道门与之不同，分化更加精湛，变化也更为多端。
道门基本分为六大境界：结气，凝力，汇丹，成婴，挣命，虚游。
其中结气与凝力境界与武林人士的叠劲相同，基本要在体内汇集八十一道灵力，随后通过各门秘法，才能将灵气汇成金丹，再上一步便是破丹成婴。
传闻成婴境界的仙人在体内丹府有一神魂灵力凝结的婴儿，能身世而神魂不灭。
至于挣命和虚游，那是太过遥远的事情，张道祯也不甚了解。
丹鼎派的功法是残缺功法，在二代弟子后，丹鼎派的功法便进入一个断层，除去汇丹的前半篇，没人能再达到成婴的境界。
“我丹鼎派承传千年，除去道祖坐化时体内有元婴坐镇丹府，没人能再练至元婴，这些上界来的仙人，要比我们强许多，我已经见识过很多有成婴，甚至于可能比成婴境界还要高的前辈。”
张道祯所指无非是於菟之流，钟鸣微微皱眉：“如此说来，那丹炉内的家伙还是个高人。”
“高不高人已经不重要，他被人打得
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