人的意识到位了，选皇帝的想法才会是不对而不是不敢。人的意识到位就是指大明所有百姓从心里认同现有秩序而沒有其它想法，所有的意见和建议都只能是维护和完善现有秩序，而不能有推倒重來的想法。”
高攀龙问：“皇上认为怎么宣传才能让人从心里认同现有秩序，并且所有的意见都是为了对现有秩序的维护和完善呢？”
天启说：“这就要强调传承了，每个人的家产都要传给自己的子孙，沒听说谁不给儿孙给外人的，这是因为每个人都希望自己的子孙后代能够过得好。那么反过來说，为人子女从父辈那里继承了财产土地，他当然也要继承父辈的思想延续其志向，孔圣人曾要求孝子三年不改父志，说明传承的重要性在古代就被人认可。以你高大人來说，你的父辈对先帝忠诚，你继承父志也该对朕忠诚，你的后代也该对朕的子孙忠诚，你说是不是这个道理？”
高攀龙说：“对皇上的忠诚就是对父辈的孝顺，这道理臣明白但很多百姓不一定明白，那么是不是臣的主要宣传目的就是要所有人都明白这道理？”
天启说：“当然如此，这就是为什么讲忠先要讲孝，一般人给他讲忠诚他不是很明白觉得离他很遥远，你给他讲孝顺他就会明白过來，讲道理就是要讲得浅显易懂。”
天启这番话让大家明白了他的意思，国家要强盛就需要团结在一起，团结需要一个中心这中心当然是皇帝，在目前的大明除了天启也不允许出现第二个中心。一般人不懂什么是忠但知道什么是孝，简单说就是要遵从父亲的意思，天启的道理就是你父亲不反对我父亲，那么你也不能反对我，你儿子就不能反对我儿子，否则就是不孝顺。
天启这道理看似有道理但是仔细一推敲却站不住脚，真是这样天下就沒有反叛了，也不会有贪官污吏出现，更不会有改朝换代的事情出现。而且一个人是在不断变化，从他父辈那里继承來的遗志出现偏差不在话下，好人不一定永远好和全身都好，坏人也不是不可转变和沒有一点值得肯定的东西。要想让百姓一代一代把对皇帝的忠诚传承下去，只靠一个孝顺是做不到的。
刘宗周这时候说：“皇上，臣认为把忠诚和孝顺连在一起说有一定道理，忠诚一般都是孝子对大多数人适用，像宋朝的岳飞就是忠孝两全的楷模。但是臣也认为只讲忠孝恐怕不够，因为不断地说教并不能达到效果，必须通过明理來完成。开始皇上说一般人不能理解忠诚只知道孝顺，臣认为孝顺是逐渐养成也不是理解出來的，因为父母把自己生出來养大为
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