也没有一直活着不死。黄教的转世之说就是说无论你现在是什么处境，只要你相信佛祖的力量下辈子会以另外一种身份活着，如果你修炼得法还能有一些今生的记忆，这就相当于部分永生了。
因为知道蒙古人对喇嘛的尊重，所以明军方面就派了很多知道点喇嘛习俗的人，其中就有些原来在草原上四处打探消息的锦衣卫，现在他们归刘侨管这次被袁崇焕要了过去♀些人几个一组在海边游逛，一般人都以为他们是要到哪家去做法事，谁知道他们是在找马找膨。明军知道膨马匹是蒙古人的全部，如果找到那些畜牲能偷就偷偷不了就宰，这样就能成功把蒙古人激怒，也许会制造点动静出来。
却说这天有两个锦衣卫打扮的喇嘛顺着复州河来到一处山凹里，因为外面刚刚二月初草还没长青天也比较冷，到处都没有见到大规模的牲畜群。跟人一打听才知道进冬后牛马都进了山在山凹里避风吃囤积的干草，要外面地上长青草了才赶出来长膘配对好秋天下崽人顺着河一路向里走，拐了两个弯进到一个小山口就闻到牛马粪便的骚味，两人相视一笑继续向里走，在里面真发现有大片的牲畜棚关着众多的牛马。
到了近处发现旁边的小屋子在冒烟，估计看管的人在里面煮饭吃，正犹豫间就有眼尖的人看见他们来了，开门出来警惕地问他们有什么事。一年多以前毛文龙曾经派人到这一带捣乱过，受过损失的蒙古人一说起当年的事还愤愤不平，如果不是见他们是两个喇嘛可能早就把他们推搡走了。见两人没有带什么刀剑之类的利器，替蒙古人看马的几个人放下心来，不过还是警惕地问他们有什么事。
两个锦衣卫一打量就知道是怎么回事，他们知道蒙古人要懒些可能在暖屋子里喝酒，而眼前的屋子四出漏风估计蒙古人不在，山坡远处还有几个这样的房子估计都是看护牲畜之人住的，蒙古人可能住在舒服的地方，最多隔两天来看看帮工有没有私下宰牛吃。看清楚了其中一个说：“这山里有异常之物怕是要出来，我们奉大喇嘛之命来这里查看。”
听到有异物要从山里跑出来，几个看管牛马的帮工吓了一跳，问道：“请问大师是什么东西要出来？是妖魔鬼怪还是什么宝贝啊？”
见几个守护牲畜的人都紧张而又带点贪婪之色看着自己，两个锦衣卫化装的喇嘛对视一眼点了点头，知道这些人的注意力已经被吸引过去了，其中一个皱着眉头说：“是什么东西我们也不清楚，要到处看看才知道，也许是吃牛马的怪兽但也有可能是麒麟之类的祥瑞，不排除有金银宝贝要出世寻
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