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274 中外异同(下)

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  耶稣会是罗马教廷教宗认可的天主教主要修会之一,邓玉函是耶稣会的传教士因此做事要顾及到教会的意见,这个维萨里本人被教会迫害就是因为他写的《人体的构造》这本书‰记住本站的网址:。教会认为维萨里的书是假的,理由是夏娃是亚当的肋骨变成的,因此男人应该比女人少一块骨头。维萨里的书中说男人和女人的骨头都一样多,可以看着是他在影射神学有假,这是教会不能容忍的。

邓玉函私下里却赞同维萨里书中的观点,因为他也对医术有很高的造诣,传教士中有人生了病都会找他帮忙医治,因此他会偷偷把维萨里的书带到大明来,想好好看看用在治病救人上。本以为做得隐蔽没有人知道,谁知道被监视他的锦衣卫发现了,才引出培根的手稿这事。武之望知道事情的来龙去脉后,表示想看一看这本书,反正已经被天启拿去了,邓玉函就顺水推舟同意了。

天启对武之望说:“武大人七十多岁还要学习泰西医术令人佩服,算是活到老学到老的典范,开始邓先生已经说过了泰西的医术注重具体病症,而大明的医术讲究系统调理,朕认为他说得很好。假如能够结合两家之长,肯定能为天下所有人谋取福利,你们两位应该多多交流才是。”

武之望说:“臣遵旨!邓先生说的那个维萨里写的书里面主要说人的构造,臣相信每个医生看了这本书都会对人体有个直观的认识,对治病开方有莫大的帮助。不过那个维萨里只会解剖死人,几千年前篡汉的王莽早就做过更过分的事,他曾经叫人把一个想复汉的活人拿来解剖,虽然很残忍但是也算给后人提供了一种思路,就是人与人的构造都是一样的,解剖一个人可以方便替其他人治病。”

武之望说完后账折,咽了口口水后向四周看了看,像是要立即抓个人来**解剖一下,四周的卫士虽然也是杀人不折的人,但也被他看得寒毛直竖,心道这老头好歹也是个读书人,怎么比我们还狠百倍居然要解剖活人。邓玉函听了也目瞪口呆,心道这维萨里解剖死人已经够逆天了,居然还有人解剖活人,要是放到泰西不知道会掀起什么样的风波。

不过邓玉函也不是一个容易轻易相信别人的人,他来到明朝也有好多年了,读过晋末石崇和王恺斗富的故事,深知现在明朝很多官员也会为了面子去吹牛,别人有什么他们一般都会拿出更好的东西表示自己更厉害,就算自己没有也会不屑一顾地表示鄙视来衬托自己更高,甚至有拿老祖宗说事,说什么几百几千年前就有了不稀罕的话。

邓玉函说:“既然那个


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