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第六百零六章 神权与王权之争

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巴克大公一听就知道要遭,若是他对这件事情坐视不理的话,整个卡尔特军领统治体系都岌岌可危。

但是仅仅凭借自己一己之力,根本没有办法阻止这件事情,这个时候他第一个想到的自然是兰斯洛特王室。

巴克大公第一个联系的并不是摄政公主苏菲丽雅,而是劳瑞王子,在发现劳瑞王子对教廷呈现一种不正常的支持状态后,方才转到摄政公主苏菲丽雅这边。

这又是一次王权与神权的博弈游戏。

这一次神权势头明显更大,逼迫的拜伦联盟那些统治阶层不得不联合起来,共通抵抗来自信仰上面的进攻。

拜伦联盟的统治阶层也不是毫无反击之力,毕竟信仰没办法填饱这些信徒们的肚子,一旦他们联合起来封杀圣以太教廷,让那些教徒们在信仰与填饱肚子之间做选择的话。

对教廷来说,同样也是一场灾难。

除非有一方拥有鱼死网破的决心,准备全面开战,否则僵持一段时间后,必然会陷入政治协商。

圣以太教廷虽然有真神使者和全新圣力,但是获得的时间尚短,新教皇圣乔治刚刚走到台前,根基未稳,现阶段主要以稳固统治,扩大影响力为主,肯定不希望开战。

无论是兰斯洛特王室,还是金斯利家族短时间估计鼓不起这样的勇气,冒着自己领地被打烂的危险,跟圣以太教廷全面开战,毕竟这属于内战性质,哪怕是获胜了,伤害的也是治下领民。

他们更咬不准,自己的军队中,究竟有多少属于圣以太教廷的虔诚信徒,一旦打起来,他们在后面突然倒戈向教廷,那就糟糕了。

这是圣以太教廷比起奥丁兽人这些外敌最麻烦的地方。

有一点可以确定,拜伦联盟先前那种较为平和的政治环境,一去不复返了。

只有劳瑞王子才会傻乎乎的相信,已经拥有两个截然不同利益群体的情况下,神权和王权还可以统一。

没有人愿意放弃自己的既得利益,哪怕是两世为人,自认为对权利并不留恋,当初还想着搞什么民主制度的肖恩,也没有那么洒脱,现在谁敢图谋永夜军领试试。

王权和神权之争,只会愈演愈烈,最后走向武力解决争端,都不是不可能的。

在这之前,永夜军领必须做好充分的准备。

首先解决的自然是肯塔纳野蛮人问题。

肯塔纳野蛮人已经开始蠢蠢欲动,准备打永夜军领的主意。

冻土草原上的产出,并


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