处于半封建半奴隶状态，连资本主义萌芽都还没见稚形的世界，怎么能接受的了社会主义那一套？
接地气的，符合当前社会形态的、种族民族特征的，才是最合适的。
安迪斯人在肖恩的影响下，出现了部分种花家特征，但是终究不可能变成真正的异界种花家，不是种族肤色的问题，而是骨子里流淌的、属于自己的东西，比如侵略性上。
可能是因为数千年儒家文化影响，也可能是农耕民族特性，也有可能是地大物博，种花家有一股独特的雍容大度，与邻为善，鲜少主动侵略别人，但是又有誓死保卫国家和犯我中华者虽远必诛的理念。
目前由安迪斯人作为主体的永夜军领，虽然已经在向农耕民族转变，但是时间太短，还没完全改变他们那种属于半农耕半渔猎的文明特性，加上他们所处的环境，都促使他们走在扩张的路上。
从当初的半条雅各布古河道，到后来的整个雅各布古河道，再到现在的整个安迪斯山脉，现在则将目光盯上绝望沼泽。
等到将绝望沼泽吞并了，他们就会心满意足，停止扩张步伐吗？
答案只怕是否定的。
出于种种因素结合，族老议政大会的概念，便新鲜出炉了。
智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。
这种事情，还是发挥集思广益的好，尤其是族老们又是最贴近领民的存在，对于他们的需求最为了解，适当引导，说不定能提出不少有利性建议。
再者了，这些族老们，平时最喜欢的就是议论时政弊端，堵不如疏。
干脆给他们一个发挥的平台，制定出来的新政策，有他们的参与和建议，到时候看他们是叫好？还是反对？
再与吞并鳄族人的计划相结合，那更是两全其美。
百人族老议政大会与鳄族人现在正在实行的长老议会，完全是两种概念。
最明显代表，百人族老议政大会的族老们，只有议政权和立法权，没有行政权，更别说是军权了。
他们讨论出一项法律来，最终执行机构，还是永夜军领的官方机构，他们通过议政的方式进行监督纠正。
百人族老议政大会，只是一个暂时概念，并不一定真的只有百人，会根据实际情况变化。
鳄族人长老议会点头同意合作，仅仅是事情的第一步，后续的事情还有一大堆，毕竟涉及到两个势力的各方面。
两者之间的行事风格，可是存在这极大差异的，必须
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