吸引的效果在增强。
偏偏这种层次的内容，他根本就不应该接触和去进一步思考。他只能设计出“如果情况出现问题的应急措施”，而不能去想“如何从根本上阻止这种情况”。
目前来看, 让赛吉强行带走自己，被瓦沙克暂时流放，自己念出词语盖住身体等，都是可以尝试的措施。除此之外，灵体带不来的东西，也没法带进大荒野帮助他。
他在这段时间里尝试着研究贝尔纳黛的口琴，但解读上面的花纹和咒文的结果始终是收效甚微。这是一个被固化了定点传送类法术的口琴，通过吹动的音律来撬动神秘学力量。
具体的作用原理和作用方式对他而言都是暗箱，现有的知识也不允许他解明。
他只能似是而非地模仿出一种吹奏后打开传送门的神奇物品，原理则和贝尔纳黛的截然不同。
贸然把这种东西带上大荒野，显然是一个不可选的选项。只能看能否靠着自己的灵体构建一些能传送的法术，及时地逃离一个没有距离概念的世界。
确定了之后的改进方向，厄兰兹的表情也变得缓和了一些，接下来，再过七天，就快到愚者的冬礼日，到时候当地会举行隆重的庆典仪式。
孩子们现在正在圣迪布瓦学院里折愚者的小象徽，那一种棱形的纸坠装饰品，造型类似于愚者无瞳之眼象征的抽象，更像是小小的纸鱼。
等到这件事情也做完，就可以尝试着给这段日子划上一个暂时的小句号。
厄兰兹拉开抽屉，从里面抽出暗金色的口琴，在布满神秘花纹的口琴表面，还有一块缺失的部位没有勾勒出图案，而那一部分对应着的，是传送术最终的作用地点。
他随便抽出另外一张纸，在上面飞快地打着点。
地卜术。
在中世纪的欧洲，这是一种比占星术更为常见的占卜方法。制造一个星盘本身是相当昂贵的，而更为简便，用十二个卦象来计算的地卜术会更加快捷和轻松。
把这张图铺开，他抓一把石砾撒在十二个卦象上，按照占卜的盾形方式划分区域，数出区域内的单复数，分别填入对应的宫位逆推位置和坐标。
在五分钟后，他已经推算出了那群海神信徒所处地理位置的灵界坐标。
厄兰兹抬起吸饱了虚幻墨水的笔尖，落在口琴背面勾勒出纤细流畅的纹路，随着墨水风干，金色纹路随之固定在口琴表面。
而在被他推演出的村落里，德连坐在自己的棚屋里，凝视着挂在墙
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