自然也含有广字水体映照出天空景物的对应含义。
为此，应字，和‘映、影、阴、印、音、茵’，都发一种音。
总之，由此可见，这个‘一’字剑身，还会对应分为四段，其中一段为收尾。
并且这个字形结构，亦是说，这个分为四段的剑身‘一’，是可以用来当一种对应参照物用的。
也就是以‘一’对应‘一’当尺子用。
再看立刀旁，则是长竖的丁字物，在物体上做下记号的意思，并且按照顺时针勾的方向，过了一段，它会再作下一个刻度短‘丨’来当记号，表示一段。
正是说，观音娘娘用竹签插入竹板，作成五弦琴，并另作刻画，以记录一天一天的正午日影变化的含义。
为此，有了‘列’这个字，列，一夕，加立刀构成。
一夕，也就是一日。
这个字，又是真正文明史的明证，正是说阿咦用竹签观日并做记录的含义，由于这种观日记录下的日影，它是经向的，因此经向的事物，从此就被叫作了‘列’。
因而，所谓的立刀旁，其实应该叫‘列’字旁，或者立刀旁。
但显而易见，列字旁，的确也带有用尖锐物刻画的含义。
总之，列刀旁的主含义，也就有了用竖线来分割长度的含义。
竖线分的长度，显然是指横着的长度。
可想而知，剑，是什么？
是度量工具！
为此，皇族之剑从来是一米长度，并且分为四段，把手为华夏一尺，也就是二十五公分！
古人何以统一度量衡，自然是有标尺的，这皇族之剑，当然就是其中之一！
赐剑，就是赐予了度法，赐予了一统之下的规矩。
至于米字为何能代表10方或100公分？
这却是一个迷。
不过，这个迷并不是太难解。
米，由十和乘法符号X构成，就是说10乘以10自身，等于100的含义，因此后来数学中有幂这一用法，就用了mi音。
从这mi音，又可看出，其带有m连续分割或界定光线i的含义。
分的其实是时间。
然而用到器具观察光线后，艮据那夸张测量法，就表示以10公分高度的方蜡烛的燃烧速度，来界定时间，并用丝线向二边延展十倍，便于观察，正是十公分X自身而扩展的含义。
为此，这米，才能表示100公分。
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