釉汁，再烧成釉陶。
釉陶的成色，是由矿物中的金属氧化物和溶剂物如氧化铅、氧化硅等一起融化后显色的。
所以，唐三彩不是瓷器，属于釉陶，上釉的陶器。
这也是辨别真假唐三彩的办法。
不同的氧化物显示不同颜色。
三彩釉陶容易仿制，市面上冒充的唐三彩很多。
辨别鉴定上可以分为比如唐三彩釉面色光，是宝光，看起来舒适温和，不刺眼，仿制品的釉光，光芒四射，刺眼，是贼光，唐三彩用放大镜细看，釉里有无色纹片，纹片极细，两边翘起，稍微与胎体分离。
仿制品不可能有纹片。只要拿放大镜对照，即辨真假。
唐三彩的上釉汁是独特的，上釉方法为刷、淋、点，不注重满釉，讲究釉汁自然流淌，有的部位有意露胎。
唐三彩的人物俑的脸部不上釉，第二次烧成釉色后，再用墨水、朱砂涂脸。
经掉色后，现在看到一些人俑的脸部是素色的。
而这唐代的三彩马的整体塑形也是有不同之处的。
比如这唐代审美与汉代、魏晋南北朝的不同。
唐代的塑马，强调轻松自然、体态浑圆不臃肿，比例准确，骨肉匀停、神完气足。
在塑马的马尾部分进行艺术的概括，体现马身形的膘美。
如果让马尾飘扬，就跟唐代雕塑的华美富丽的审美不同了。
唐三彩是中国唐代的艺术精华，充分显示了盛唐时期的精神面貌和艺术水平，也是中国艺术品的精髓所在，具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。
唐三彩是华夏陶文化发展到高级阶段的产物，它所需原料和技术并不复杂昂贵，但达到的艺术效果和产生的文化价值之高，却与投入之低不成比例。
可以说，唐三彩是把华夏陶文化的全部潜能、优势都充分展现出来，是中国陶文化经过漫长岁月的发展，所积累的经验与技术、艺术感受与文化底蕴的光辉结晶，并且在特定的文化大环境和时代氛围中得到升华。
唐三彩在国际市场上创下的天价，超过一切原料比它贵得多、年代久远得多和技术复杂得多的华夏文物，说明它的价值在1000年后得到世界的高度尊崇与认可。
这也是目前唐三彩在世界上的价值……
但是到了现在为止，最让萧章难以接受的就是还是有很多人去误解唐三彩。
因为唐三彩是明器！
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