间的关系说复杂也复杂，说简单也简单。
很多汝瓷器之间既有着联系也没有联系。
就比如这唐三彩和汝瓷，本来就是横跨两个朝代的瓷器种类……
但是在真正的匠人眼中……如果这两种瓷类都会烧制的话，就会发现这两种瓷类的烧制其实还是有一些基本的共同之处的。
就比如这原材料的研磨和配置……
这所需要的用心和精细程度……这都是萧章一点一点练出来的。
萧章有着丰厚的汝瓷经验！
所以在这方面上手是十分容易的。
即便是没有唐三彩大师级的烧制工艺，萧章也相信唐三彩的原材料研磨，萧章可以做的非常好。
当然除了这一点之外，就还有的就是拉坯……
唐三次传统的胎型都是一些人物和动物的胎型，这都是属于一些常规的基本胎型。
这些胎型都是大众匠人经常去烧制的。
但是唐三彩的胎型远不止于此。
就比如这唐星河最擅长的就是一些壶类罐子类的瓷器类型……
这些属于是不需要模具……直接就用轱辘车拉坯就能达成的……
这也就是萧章并没有在唐星河的原材料中发现石膏粉的原因。
因为唐星河压根就没想准备石膏粉，人家也不需要模具，人家就要直接拉坯罐子类瓶子类的泥胎，然后烧制这种唐三彩……
虽然这种并不是传统一类的唐三彩，但是谁能说这不是唐三彩呢？
真正能证明是不是唐三彩的是烧制的方法和釉色的问题，和胎型的关系并不是很大……
因为唐三彩本来就是一种统称……
唐三彩是属于古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名应该是唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。
因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有“洛阳唐三彩”之称。
这也就是为什么很多唐三彩的现代大师傅都是从洛阳出来的，很多出名的唐三彩窑口也是洛阳的，因为人家是原产地……
而近现代是在1905年陇海铁路洛阳段修筑期间，在古都洛阳北邙山发现一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”，并且沿用至今，享誉中外。
所以唐三彩并不是专一的叫法！
唐三彩，是从唐墓
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