行了细致的比较。
不管是大脑，脊椎，内脏，血液，骨骼，肌肉组织。
就连身体的表皮层和毛发都被进行了完全的比较，甚至在整个解剖完成之后，这五个人都还是活着的。
但是最后得出来的结论是“完全一致，正常的巫师跟麻瓜，哑炮之间几乎没有任何区别。
但是仍然无法解释为什么有的人就是巫师，有的人就是麻瓜和哑炮。
我们甚至尝试了调换巫师和麻瓜的一部分身体器官，但是麻瓜依然是麻瓜，巫师依然是巫师，哑炮也依然是哑炮。”
甚至最后，连格林德沃自己都放弃了：“或许魔力的来源来自于灵魂，但是我们现在的手段无法对灵魂进行解剖研究。
所以，看过这本书的你，记住我做的一切，这些都是无用功。
除非你有了新的试验方法，完全超脱了我做的一切的试验方法，不然，就不要浪费时间了。”
应该说，格林德沃做的是罪恶，但是这种罪恶从某种意义上又是必要的罪恶。
他以他自己高超的技术和眼光对这五个人犯下的罪恶却可以让更多的人免于犯下同样的罪恶。
除非你自信可以超越他，否则如果你再重复一遍他做过的一切都是愚蠢的。
比起前面的解剖秀，波利兹更感兴趣的是他后面的论述，格林德沃和邓布利多不同，邓布利多是情绪魔法的大师，专注于那些比较唯心的魔法和魔咒，而格林德沃则是神秘学魔法大师。
他的论述中，更多的是在探讨魔法的来源，来历，以及对于魔法的究极的探讨。
格林德沃的道路当中很多的时候都在说一个词语“意志”，里面最让波利兹惊心动魄的一句话是“魔力只是巫师的另一双手，意志才是使用魔力改变世界的真正力量。”
波利兹，好像隐隐约约的看到了，自己的变形术再往前走一点的道路在哪里。
可惜，斑林先生的那本尼克·勒梅的《等价交换》还没送来，不过波利兹已经差不多猜到尼可·勒梅的道路了，如果波利兹猜的不错，尼克·勒梅的道路应该是交换，和世界的交换，和旁人的交换，甚至是和自己的交换。
不断的付出，不断的收获的艺术，就像是他的炼金术一样。
等价交换，付出多少，收获多少。
在他沉迷于自己的思考的时候，一个软软的东西跳到了他的身上：“喂，波利兹！”
是蛤蟆莱福，赫敏小姑娘气鼓鼓的看着
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