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第二百一十四章 九州裂,人族困境现二

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得知人族困境,祂们毫不犹豫的要把任务接过来,就算死也在所不惜。

元始天王代表人族先天神灵表态。

人族身后灵,决定人族未来。而祂们的这种存在形式,是异数,并不能改变人族命运。再加上封神之后,先天神灵可能会改变转生方式。一旦祂们改变方式,祂们的这种存在以后就更没有意义了。

而现在看来,轮回地府暂时稳定下来。具现在看来,它几乎不太可能发生变化了。既然不能发生变化,那么大不了顶不住消耗,死掉一部分先天神灵。

具祂推算,只要祂和九真天王能顶住消耗,阴曹地府就不会崩塌。而祂和九真天王,已经法则圆满到几乎不死不灭的存在。不管是阴曹地府有多大损耗,祂们几乎都不可能出现法则崩塌的情况发生。最坏的结果,也就是跟九泉地狱狱主一样陷入沉睡。

而且人族这边还有一些可以用来替补的先天神灵,虽然不是最佳选择选择但是勉强也能顶替除祂们之外的位置。既然是这样,就先运行起来。

大不了就是一死,按照现在轮回地府的情况来看,祂们死后说不定还能转生到人族,继续生而为人,不亏。

地皇神农得到人族先天神灵的表态后,他心里有数了。不过他想的和先天神灵想得不一样。

诚如元始天王说的一样,天庭和轮回地府的出现,可能会改变先天神灵的转生方式。一旦封神成功,转生的先天神灵可能会越来越少,直至最后可能没有先天神灵转生人族。

这就意味着,人族在附身先天神灵这条路,彻底断了。

但是这条路断了,并不意味着先天神灵没有存在意义。相反人族仅存的先天神灵,对于人族的意义更加重大。

人族是一个短生种族,寿元最多百年。人族以前的时候,曾天真的想过,他们短寿的原因是因为人族没有法则,不能稳住寿元流失才导致短生。

但是现在人族通过先天法宝这种特殊的物已经出现了小范围的法则觉醒之人了。

但是这些法则觉醒之人,包括自己和伏羲寿元虽有明显增长,但是依然不可能超过两百之数。伏羲和自己的法则圆满程度虽然不能说已经到最顶级了,但是按照现在万族来看,他们也算得上勉强能和顶级沾边了。

而他和伏羲都没有在寿元上有突破,这说明,人族寿元短的问题可能并不是出现在法则上。香 .shuxzy.

如果问题不是出现在法则上,那么就只有一种可能。人族本身就是个短生种。


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