们多少世代的祸害，正如至高神所说的，作了他们“眼中的刺，”和“肋下的荆棘。”
温逸：“.......感觉这群人好傻啊。”
夜景陌：“但是的确很符合实际情况。”
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人“与他们混杂相合，学习他们的行为。”他们与迦南人通婚，拜偶像之风就像瘟疫一样蔓延全地。
“侍奉他们的偶像，这就成了自己的网罗。把自己的儿女祭祀鬼魔，……那地就被血污秽了。……所以至高神的怒气向祂的百姓发作，憎恶祂自己的产业。”
在那些曾经领受伊瑟族第二任领袖训诲的一代尚未过去之前，拜偶像的风气还不十分猖獗；
可惜作父母的已经为儿女开了背道之门。那些初征服迦南地的人并没有注意耶和华的禁令，如此就撒下了罪恶的种子，在这以后的世代中，不断的结出苦毒的果子来。
以前伊瑟人的淳朴习惯，令他们身体强壮；及至他们与异邦人结交之后，他们就被引诱放纵食欲，养成恶习以致体力渐渐衰退，心智和道德的力量也渐渐软弱了。
伊瑟人因犯罪而与至高神隔绝，于是祂的能力便离开了他们，他们就再也不能胜过他们的仇敌。这样，那原可以靠着至高神去制伏的列国，反而来管辖他们了。”
温逸：“......你继续。”
“伊瑟人离弃了领他们出奴苦地的至高神，他们列祖的主。祂曾在旷野引他们如羊群。却因他们的丘坛，惹了祂的怒气，因他们雕刻的偶像，触动祂的愤恨。”
所以至高神“离弃米洛的帐幕，就是祂在人间所搭的帐棚；又将祂的法柜交与人掳去，将祂的荣耀交在敌人手中。”
然而祂并没有全然地弃绝祂的子民。伊瑟人中总有少数忠于至高神的人；至高神就时时兴起忠心和勇敢的人来革除拜偶像的恶习，并拯救伊瑟人脱离仇敌的手。
但当拯救者去世，百姓的治理松弛之后，他们又渐渐回去敬拜偶像了。这样，背道与受罚、认罪与蒙救的故事，反复地重演了多年。
温逸：“......不得不感慨我主的仁慈。要是我的话，我可能早把那群悖逆的子民给丢弃了！”
“再后来，伊瑟人又做错了事触怒我主至高神，这次灾难就多了。”
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