假扮秦明下山对百姓烧杀抢掠，这叫对国之“忠”？
上山之后，才又想起了要“忠”，时时刻刻将“招安”二字挂在嘴边，梁山对它而言不过是想图谋一场为官富贵的工具罢了。
再说“义”。
宋江杀了阎婆惜，案发后在县衙门前唐牛儿替宋江解围替宋江背了黑锅，被郓城知县问成个“故纵凶身在逃”，判了个脊杖二十，刺配五百里外。
这等救命恩人宋江日后却没有再过问半句。这叫“义”吗？
还是因为唐牛儿身份卑微，宋江根本懒得去管？
反观晁盖，虽是因白胜不堪严刑拷打逼供才导致案发，但上了梁山后仍不忘设法营救白胜。从这一点看，晁盖才比宋江要“义”的多。
但宋江被逼上了梁山不久便开始了逐步架空晁盖的一系列行动，甚至编出九天玄女授天书的幌子，张口就说自己是什么“星主”，明显排斥身为大头领的晁盖，又借故九天玄女之言所谓天书只可与天机星同看，借机拉拢吴用，这叫“义”？
真正忠厚仁义的晁盖却被满口仁义道德的宋江逼得无可奈何，最后直至身死都不愿将头领之位传于宋江，由此可想而知晁盖那种悲愤的心情……！
再说“仁”，
书上说宋江“时常散施棺材药饵，济人贫苦”，如此“善心”之人，怎么又做出为了计赚秦明而派人假装秦明在山下杀人放火，不知屠戮了多少平民百姓之事？
如此“好心”之人，怎又为了逼对梁山有大恩的朱仝落草为寇，下令李逵一斧将无辜的孩童劈成两半？
如此“仁慈”之人，为何又做出血洗大名府的“壮举”？
不难看出，
宋江根本就是一个对自己设立双重标准，对别人此一时彼一时，看人带事因人而异，见人说人话，见鬼说鬼话的势利眼实用机会主义者。
郑飞一定要尽最大可能超越宋江，争取尽可能多的梁山好汉为己用！
而第一步，就是要同时间赛跑，
此时是政和三年，距离晁盖等人义劫生辰纲的日子还有两年多，水浒的大幕还没有正式的拉开，
郑飞可以做点什么呢？
再怎么说自己也只是个刚毕业的大学生，除了对《水浒传》和宋史稍微熟悉些，别的真可以说并无什么长处。
而纵观古史所成就大事者，莫不有三个条件，
一要有钱，
二要有人，
三要有天大的机遇
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