而这一次住在祈福小院的人，几近于九十人，里面有七八个会稽人，其中有人对他有所耳闻。
所以就有人打着哈欠起床，拿着手机拍录——这里其实是禁止录像的，只是不像护理中心和康复中心管得那么严，毕竟还有WIFI的嘛。
会不会有人帮那死去的老板出头？这就很难说了，不过不管怎么说，只要这名声传回去，都不用警察来调查，他的资金链是断定了，几千万的身家能留下几百万，都算运气好了。
这一幕看起来像是个插曲，但是配合嘎子后来说的话，那就不是插曲了，而是对以后的祈福小院，造成了极其深刻的影响。
“个人品行有亏的人，就不要来小院了，我们帮助善士信士，拒绝恶客！”
这句话在以后相当长的时间内，给不少人造成了困惑，几乎所有人都认为，自己做事“基本”正确，但是其中也有很多人明白——自己认为的正确，未必就是真正的正确。
那么祈福小院对恶客的评价底线是在哪儿呢？没有谁能够一言以决。
所以很多做了亏心事的人，想来小院祈福的时候，都要考虑一下：我会不会被曝光？
不知不觉之间，小院一度成为了善恶的衡量尺度——敢来小院祈福的，就没啥大问题。
但是随着时间的推移，大家才逐渐摸索出规律：小院对细分的善恶，没有非常明确的判定，只有在大是大非之前，小院的立场站得非常稳。
像酒驾开车，还想让孩子过正审的，小院只是私下拒绝，说你们要遵守党纪国法。
被请到纪委喝茶的人，家属还想求他升官，小院也只能私下表示：你们要尊重规则。
反正小院判定善恶，是非常古老的道德标准，古老到有时候会让人觉得意外。
比如说明星前来祈福，说过两天我的片子要开机了，求个诸事顺遂，嘎子会猛然现身，面无表情地说一句，“吃里扒外的无耻之辈……你既然入籍了化外蛮夷，就不要来聒噪了！”
一般情况下，明星面对这种鄙视，也许会转头而走，也许还要较真一二，但是祈福小院……那是凡人能较真的地方？
小院不动手撵人，已经算得上是仁慈了——明星在祈福小院，那真的屁都不是。
这种情景，在其他道门圣地真的很少见——在佛门圣地也少见，原因很简单，明星不差钱，大家都在争布施，舍得花钱的就是大爷。
祈福小院里的人，见过好几次这种情况，不过眼球经济的年
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