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“相公，给官家的捷报上该写多少斩获？”
廖莹中放下手中的军报，轻声询问着正围着绘有扬州周遭地形的木图走来走去贾似道。两淮诸军将士的伤亡，贾似道自是可以隐瞒少报一些。但是淮东饷司（淮东财赋总领司）印了多少会子去充军饷，却是处在临安朝廷的严格监督之下！哪怕是贾似道这样权倾两淮的重臣，也做不了多少手脚。
大宋朝的官家打仗的事情是不行的，但是怎么牢牢控制军队的窍门却是知道的——大宋军卒都是为钱粮卖命的雇佣军！只要在前线督军的文武将官不能控制饷源，官家便能用一纸诏书夺了他们的兵权！高宗朝的岳武穆，理宗朝的余樵隐都可以说是折在钱粮二字上的。如果哪位将帅军主一手掌着兵权，一手掌着足以养军的财赋，那大宋官家可就奈何不了他了！
而且，即便贾似道能控制淮东饷司，也不可能用淮东一路的财赋养活两淮的十七八万宋军——当然是账面上的，实际上可以拉出来一战的，也不下十二三万。可就是这十二三万军队，每年所耗的钱粮，也一个天文数字，哪怕是相对和平的时期，也不是两淮地方可以自养的。何况现在两淮正被蒙古蹂躏，今年的税收是根本不用指望了。
虽然淮东饷司自孝宗朝开始，便有了发行会子的权力。但是这会子毕竟不是货真价实的铜钱。而且早在端平年间起，因为金宋战争和蒙宋战争所带来是巨额军费，使得南宋财政陷于破产，为了应付日益庞大的军费开支，南宋朝廷便中止了会子收回。宋朝的会子类似于债券，分成一界一界发行，发行新一界会子的时候便收回之前的旧会子，不过没有利息还要打折回收。而中止回收的结果便使得会子日益贬值。如果没有朝廷从江南调运来粮食、货物支撑，淮东路发行多少会子都是毫无意义的废纸！
说明一下，会子虽然贬值的厉害，但是南宋朝廷却可以用“和买”之法，将已经贬值的会子按照未贬值时候的币值去购买民间的财物以应付军需和官需——和后世的元明清三朝相比，宋朝的财政和商业税收制度，的确高效了不是一点半点。会子在某种程度上可以看成债券。而“和买”和“博买”制度（当然不是“买”下全部货品，而仅仅是一部分）表面上看似乎是国家干预市场经济，但到了南宋末年，用会子去“和买”和“博买”已经是事实上的实物税了。虽然实物税并不是一种先进的税收制度，但是在商品特别是进口商品价格难以合理估算的时代，收取实物税的确是一种
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