十，他们又引着一位青年男子并肩走在一起。李俊梅见到此人显然也非常高兴，她对来人说：“叔叔，你能来，大嫂就放心了。以后运筹帷幄之事，再无需他人。”那人也连忙向李俊梅及于七见了礼，并说道：“大哥举义，怎能少了小弟？小弟自然要来。”
来人是谁？他名叫王伦，是戚继光的小女儿、于七的姨母戚韶君与王道增所生的独子，又是于七的亲妹夫，可谓亲上加亲，为人足智多谋堪比子房。如果笔者这么说还不能让您加深印象的话，那么还可以提前剧透一下。
历史上的‘于七之乱’最终失败了，不过从第一次起义到最后一次的失败，一共是十四年。山东一省前后因‘于七之乱’被株连者，多达十数万，死亡人数超过了明初洪武四大案死亡人数的总和，而且还超出许多，因为清军干脆不进行宣判，而是每到一处见人就杀，时人称此惨景为‘土地荒芜无人种，白骨堆山遍地磷’。
清代文人所写莱阳县志记述道：‘大军抵莱阳，供应浩繁，及东过南务，即大肆屠杀。’
最后能够找到根据的确定活下来的人只有于七与王伦，于七的妻子李俊梅同她们的小儿子战败后一起被俘于济南监狱，最终也都死于济南监狱。于十自刎而死，而于七的三妹即王伦的妻子则同王伦一起逃亡了。
还有于七的长子于守宰在决战前将妻子与三个儿子送出去逃生，于七次子于守经则逃往了如今的大连。于七长子的三个儿子最大的只有七岁，最小的还不会说话，于守宰在与妻儿生离死别之后，又回到了牙山继续抗清，最后战死。
而他的妻子、于七的大儿媳还是个小脚，她用双手推着一辆独轮车，拉着三个儿子艰难的行走。一家从此隐姓埋名，自称姓张，没有名字，靠讨饭维持生计十多年。
于七长孙人称张没名，族谱名为于一世，到四十多岁才因为有了给富户做上门女婿的二弟资助，终于娶了一门亲，至今子孙繁盛，于家后代多为革命干部及企事业员工，解放前后有多人战死在国内和朝鲜战场，而于七次子的后代则在九一八之后，卢沟桥事变之前的抗日战争的历史上有过浓墨重彩的一笔，这个笔者日后会讲。
‘穷大辈’这句话的由来出处就在于七长孙的经历。到了于一世的孙辈儿于茂的时候，一家人才敢回到唐家泊，偷偷的将当初于七为他们留下来的财产挖出来。一共两箱，八十个金元宝1600两黄金，从此于茂于三世历经努力，再次富甲一方。而这些钱同于家人为了民族革命而失去的财富比起来，简直是九牛一
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