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第十一章 答疑的时间

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、破虚三个层次,从本质来讲也是元神的三个状态,元婴期元气凝实经过炼化萌发出元婴,修者将元婴的精神力炼化为元力滋养元婴灵体,这时修者的元婴还很弱小,不能离体太久;化神期修者的元婴化为元神,并可将元神化为元力,这时修者的元神已经可以脱体独立于天地;破虚期元神完全饱满,身体和精神的界限开始模糊,可将元力化为虚力,修这时者可将精气神三者统一在身外结成化身。所以这三个层次在上古又称“化之境”。

炼神还虚,这里的还虚指的是虚无大道,还虚即是合道,仙人层次讲究“悟得道心、巩固道基、成就道果”,所以地仙、天仙、金仙三个层次在上古又称“道之境”。

顾明思索着师傅刚才所做的讲解,稍微停顿了一会儿后,又问道:“《修真十论》中还提到,‘修者以气固身,可延年益寿,最终与天地同寿’,修真者真的可以与天地同寿?”

林子谦呵呵笑道:“世间万物,有生有死、有起有灭,这是天道。《真仙传道集》讲‘穷万物之理,尽一己之性,穷理尽性,以至于命,全命、保生以合于道,当与天地齐坚固,而共得长久’讲的是‘与道合一’,从道理上讲的是修真者修炼的最佳状态,到那个境界的时候,修真者一切合于天道,融入天地才能与天地同寿,你觉得那个时候的修真者还是修真者吗?呵呵!”

林子谦笑了一会儿继续言道:“由于目前现存的典籍中对修真仙人层次的记载实在太少,仙人寿数几何为师是不得而知!但,就神州大陆而言,炼气期修者可享人之顶寿,约一百二十年寿命;筑基期有所增长可享一百五十年寿命;金丹期肉身稳固、精气充沛可享两百年;元婴期为三百年;化神期五百年;破虚期最长也就能达到八百年而已。在这神州大陆普天之下,能有千年寿命已是极数。”

林子谦讲得很贴切,顾明一下子就明白了,然后他继续问道:“在《神州风物志》里记载,不知何故,近五百年里神州大陆灵气少了近三成,特别是在最近的两百年里,灵气减少的速度还在加快。作者飘渺真人怀疑这里面有什么不可告人的大阴谋!”

“《神州风物志》这种志怪类书记,收罗的多为世间传说、民间传言、坊间传闻,多有杜撰或夸张,可信度不高。不过神州大陆天地间灵气减少已经是不争的事实,这也是如今的修真者修炼更加依赖灵丹的根本原因,但究竟问题根源在哪儿?为师也不得而知!”林子谦稍稍陷入沉思,一边抚恤一边感叹道:“大约五十年前,为师像你们这么大时,曾听你师祖讲过


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