父，均是少林俗家弟子。”
世安与唐喜参拜了罗空，罗空微笑道：“嗯，早有耳闻。”
王善见旁边的木桌上放着笔砚，宣纸上飘来浓浓的墨香，知道罗空大师正在练字，遂起身观看，见是一联：
求法只求无为法
生心当生如是心
王善大喜，连声称秒。罗空道：“王道长精通道家诸经，何不也书一联？”王善也不推让，当即提笔作联曰：
何处求道？守一即归真。
哪里有神？抱朴自成仙。
罗空赞道：“善哉，道家抱朴守一与佛家见性成佛有异曲同工之妙。”
此时，小和尚端来茶水斟上，罗空请三位品尝，三人各喝了一小口，均赞清香可口。
罗空欣慰地望着世安与唐喜，赞道：“听说二位学艺颇为勤奋，可喜。”
唐喜笑道：“师兄精进，我算什么，跟着他玩而已。”
罗空道：“你可知什么叫精进？”
唐喜道：“不知道，请大师指点。”
罗空道：“纯而不杂谓精，益而不衰谓进，精进者，向善向上，无欲无念，有被甲、加行、无下、无退、无喜足五种，人若心怀贪嗔痴三毒不加节制，即不可谓精进。”
唐喜笑道：“如此说来，师兄也算不上精进了。”
罗空对世安和唐喜道：“老僧希望你二位既要学武，又要学佛，佛、武并举，方能精进。不然，武艺越精，为害越甚。”
世安领悟大师深意，道：“大师放心，世安学艺，为善不为恶。”罗空、王善笑着点头赞许，世安又问：“大师，何谓修行？”
罗空道：“人有三业，身业、口业、意业，三业行为错了，需要修正，即是修行。”
世安复问道：“那，如何修行呢？”
罗空道：“修行要修根本，起心动念是根本，心正，行正，心邪，行恶，所以修行就是修心，要修到一心不乱，即入禅定。”
世安还是不解：“如何才能做到一心不乱？”
罗空道：“佛家修行，乃修‘戒、定、慧’，因戒得定，因定开慧。众生只要坚守戒律，久之必能禅定，禅定之后，必开智慧。”
世安依旧迷茫：“大师，何谓禅定？”
罗空道：“外不着相即是禅，内不动心即是定。禅定者，不取于相，如如不动。”
世安与唐喜虽然听了许多，却皆不得要领，似懂非懂，唯王善颔首称赞道：
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