“丧尽天良无人性，采生折割坏人命”。
采生折割最早记载是于宋朝，宋真宗用了大量精力来扶植道教，“宣扬天神降临、天书下降，尊神明赵玄朗为“圣祖”，并封禅泰山；大量兴建宫观，设置宫观提举”！
宋朝全国上下皆耽溺道教，道士之中有走火入魔的邪教徒把活人用于祭祀： “士人每遇到闰岁，纠合凶愚，潜伏草莽，采取生人，非理屠戮。彩画邪鬼，买觅师巫祭赛，名曰采生。所祭之神，能使猖鬼，但有求索，不劳而得。”
也有大量富人买卖人口，“湖外风俗，佣人祭鬼，每以小儿妇女生剔眼目，截取耳鼻，埋之深井，沃以沸汤，糜烂肌肤，靡所不至。”这便是说的偷窃小儿妇女贩卖人口获利的邪恶行为！湖广地区便多有采生祭鬼、蛊毒杀人之恶行！
……
“小姐，您可真厉害，怎么就把那人熊认出是人来了！”一旁的曲儿扶住苏流茵说道，自己方才看着这人熊完全没有想到竟是被那恶丐暗害，才变成了这副模样！还想着是自己真的遇见了瑞兽了！
杏儿今日见着那人熊自是被那乞丐的狠毒之处震撼到了，将这好好的人儿折磨成这幅模样，可也真是歹毒！便又想着自家小姐识破那恶丐的计谋说道： “那你也不看是谁家的小姐，我们家小姐的厉害处可多了去了！”
“行了，行了，别再拍我马屁了，咱们也去看看热闹去！看看这活该受这世人咒骂的恶毒之辈如何受到这官府的惩罚！”苏流茵笑着对杏儿曲儿说道。
……
三人便随着人群往官衙走去，自然是满街的百姓都来凑热闹来了。人群熙熙攘攘，都对这人熊之事非常地疑惑，也便想着来看看县令如何去审问这人熊！
不出多时，一班人马便将恶丐与人熊皆带到堂上，众人皆说那人熊大如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言，县令见之也非常奇异，又听了大家都此熊的描述，心中也是万分震惊，便当即升堂问案。
围观的百姓将官衙围的水泄不通，争先观瞧人间奇闻。 苏流茵自然也免不了去凑凑热闹，这恶徒穷凶极恶，若是不受惩罚又该如何？
这古代的审讯犯人她还没见过了，这乞丐实在是罪大恶极！今儿可定要亲眼看看这乞丐的下场。
县令当即审讯，拿出人熊所写之字询问恶丐可否属实。
恶匪矢口否认纸上所写并非实情，反说自己行善救了那人熊，不想那人熊疯癫，忘恩负义。
众人听罢不禁对那
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