如今,壴雨盘坐在‘星轨’之上,她的身上,除去干瘦修士送予的玉盒之外,再也没有多出一样东西。
本来,壴雨是想从干瘦修士那里骗取渡劫之物,但见他如此模样,实在不忍欺骗也不忍伤害。但即使如此,那干瘦修士送给壴雨的玉盒,还是让她大呼值得,此行不虚!
三界、由无数破碎界面与永恒界为主,那“太初界”说是最后的归宿,但许多大能之修自迈入‘仙境’后,只是前去“太初界”游历一遭,最终还是折返属于自己的家乡。他们对“太初界”的感情太浅,怎会留恋。
故此,“太初界”的意义,对某些修士来说,尤为重要,但对更多的修士来说,却并不重要。这全看修士的选择而已……
由此,三界之中,“永恒界”才是大多数修士的归属。甚至可以说是,大多数‘仙境’修士的归属。这些“永恒界”中,有修士们的家,有修士们成长至今的道路与点点滴滴,他们自是不舍离去。
也正是因此,‘仙境’修士盘踞最众的诸多“永恒界”,经过无数岁月之后,靠着各种渠道,信息也好,修仙资源也好,都成为了互通有无的存在。甚至可以说,一修能清楚了解一个“永恒界”,便已然大致了解了整个“永恒界”。
其中就包括,踏古期迈入大乘期中的细节与应需的渡劫之宝。
曾经,壴雨在“飘零界”搜寻过有关踏古期修士迈入大乘期应需的渡劫之宝,和重之要典。虽然,那时的她还只是刚刚迈入踏古初期,但当年所搜寻之信息,与如今在“云海界”所获之信息,并无太多不同。
这便是无数岁月的洗礼后,诸多“永恒界”信息慢慢变得统一的证明。
整个“永恒界”,为准备渡劫冲击大乘期的修士,列出了九百道渡劫之物。能获得其中百件,渡劫便算得上是有恃无恐。而若能凑齐,数百道之众,便算的上是稳稳渡劫成功,绝无生命之忧。被人誉为:“九百渡劫宝,傍身入大乘,大小天劫无颜色,吾修何愁仙途路……”之言语。
当然,这九百道渡劫之物绝对不是凡品,价格贵的惊人不说,其中也穿插重叠着多种相似之宝。
曾经就有一名游历过所有“永恒界”见识非常丰富的‘仙境’之修总结过。这九百道渡劫之物,名字不同,但神效重合,凑一是宝,凑二是祸的,就有两三百道。由此可见,这九百渡劫宝,也并非完全可靠。
但,壴雨早已从桃盼疏那里获得了一枚玉简。
其上,正记载着那
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