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第365章 赏善罚恶,赏功罚过

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概出现在宗周初期,且尚处于封建文明初级阶段。

一直到宗周暗弱,华夏文明经历春秋战国,才出现了一个从封建文明初期,到封建文明中期的进展契机。

这个契机,源自于秦国的变法。

——在秦变法之前,不单是秦,天下列国所认同的,依旧是‘只讲义务,不讲权利’的御民之道。

虽然社会主体已经从曾经的奴隶,换成了同样卑贱、穷困,却稍有人权的农民,但统治思想核心,依旧是奴隶制社会的那一套。

你就该种地!

你种出来的粮食,我出多少钱,你都得卖给我!

打起仗了,我让你上战场你就得上战场!

仗打完了,你若是死了,那就是你运气不好;

侥幸活下来了,伤残也都是你活该,健全也只算你幸运。

无论如何,仗打完了,滚回去种你的地,继续供养贵族老爷们吧……

从这套思路就不难发现:其实什么都没变。

说是封建文明初期,说是社会主体从奴隶换成了农民,但其实什么都没变。

社会最底层的阶级,虽然有了自己的土地,但依旧要向统治阶级,缴纳高昂的赋税;

虽然拥有了一定程度的人权、自主权,却依旧无法完全具备对自己的生命、身体的支配权。

——几百年前,贵族们让奴隶耕地;

现在,贵族们让农民种地。

——几百年前,贵族们让奴隶上战场;

现在,贵族们让农民上战场。

过去的奴隶吃不饱、穿不暖,如今的农民亦然。

过去的奴隶动不动暴死战场,被贵族时刻掌握着生死,如今的农民亦然。

就好像整个华夏,仅仅只是把‘奴隶制’这个名称,换成了‘封建制’这个稍微好听一点,本质却根本没有任何不同的说法;

而社会最底层的‘奴隶’,也只是换了个更好听一点的名字:农民。

直到商鞅入秦变法,华夏文明才再次开始了思考,并意识到了这一点。

——是啊!

——这所谓的封建制,不过就是扯了块遮羞布的奴隶制啊!

——换汤不换药啊!

还有农民,分明就是换了个叫法的奴隶啊!

这……

不会出问题吧?

绝大多数人都认为,不会出问题。

在他们看来,曾经卑贱的


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