西域，是一片神秘的净土。
哪怕对于九州大地其余的势力来说，西域都是十分神秘的地方。
纵然杨凡，对西域的了解也不是特别多，那里是佛教的聚集地。
当年杨凡等人从域外回来，从西域上方飞过，便感受到一股古老而强大的意念从西域的古老寺庙之中横扫十万虚空，差点击溃他们的意志，将他们给渡化。
这或许是杨凡与西域佛教唯一一次最为正面的接触，当年在上古战魔战场，杨凡倒是见到过一名和尚，浑身脏兮兮的，看着相当拉碴，杨凡管那和尚叫做拉碴和尚。
实则上，在九州世界，佛教的高手很少在外走动，因为各大势力对佛教多多少少都有些许忌惮，估计佛教也知道，所以基本不出来，免得引起太多麻烦。
佛教，其实准备来说，不能说是一个势力，而是一种修炼体系。
修什么？修佛。
就好像修炼者，修什么？修道，修炼者世界，也分为无数的势力，而佛教也是如此，虽都修佛，但也分为无数的势力，有信仰罗汉尊者的，有信仰普陀菩萨的，有信仰弥勒佛，阿弥陀佛，等等等等，西域，佛教势力众多，但是，这些佛教势力却共尊“大雷音寺”。
大雷音寺相当于佛教的圣地，里面供奉着诸多菩萨，罗汉等等，当然，供奉至高存在乃是“七大古佛”。
佛教七佛分别是：毗婆尸佛
、尸弃佛
、毗舍婆佛
、惧留孙佛
、俱那含牟尼佛
、迦叶佛
、释迦牟尼佛
。
当年齐天大圣被镇压在五行小世界之中，就是这七尊古佛联手干得。
这一镇压就是五百万年时间，直到杨凡出现，才机缘巧合之下将齐天大圣给放了出来。
这七尊古佛，大家可能不太了解。
1.毗婆尸佛
又作毗钵尸,微钵尸,为过去七佛的第一位，义曰胜观,种种观,种种见等。据说其出世时间，距今有九十一劫，（佛教的说法,一劫为13亿4千万年）举行过三次说法集会，第一次有十六万弟子参加，第二次十万，第三次八万。
2.尸弃佛
又作式式弃,大论作严那尸弃。为过去七佛的第二位，义曰顶髻,最上。在过去三十一劫时出世,举行过三次说法集会，第一次有十万弟子参加，第二次八万，第三次七万。
3.毗舍婆佛
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