寒冬悄然来到，刺骨的霜雪覆盖在古老树木的枝叶上，放眼四望，天地间仿佛只剩下黑白两色。静谧的山林中，动物蛰伏不出，只有树枝难以承受冰雪垂挂的分量，断折掉落，偶然发出脆响。
玄微子行走在寒冬山林中，踏雪无痕，银白眉发尤胜雪，飘然无声，衣袂翻扬寂如烟。
如果此时有旁人，恐怕根本看不见玄微子的身影。他的速度并不是有多么快，也没有什么隐形法术，而是内外接合、气机混融，形神恍若无迹，是高等游荡者也不能比拟的潜行与隐蔽技巧。
哪怕是再高明的“秘法视觉”、“真知术”，也看不出玄微子身上流露出丝毫魔法灵光或幻术效应。修道之人到达一定境界，形神的内外联系与转化迈入更高层次，身心魂魄产生了截然不同的转变，完全是另一种存在形式。
确实，玄微子此刻形神宛若散化天地，飘然若仙、不可捉摸，天寒地冻那种万物伏藏、生机内敛的意蕴，好似一张辽阔苍茫的浩瀚图景，呈现在前。
按照翠环德鲁伊的说法，这就是与大自然融为一体，是他们追求的最高成就。这与法师通过研习奥术，以期掌握强大力量或永生不死的目标不同；跟圣职者通过虔诚信仰，希望上升至天国、追随神圣之主的夙愿也不同。
德鲁伊的力量来源于大自然本身，他们追求灵魂与大自然的连接。通过观察与模拟大自然动植物的形态特性，掌握“荒野变形”的技巧；深入体会大自然一切事物，了解所有生灵乃至于地水风火都蕴藏着灵性，由此参透生与死的循环，最终成为大自然的一部分，为此维护大自然长久平衡运作。
但玄微子并不算纯粹的德鲁伊，这是道法修行所证成就，还参考了从银鲮王子身上摸索出的生命特性，那是一种超越与寻常“大自然”融合的状态，不局限于现实原生的自然环境，而要将形神延伸到更深远的层次。
何况道法自然中的“自然”，也绝不是德鲁伊力量来源的“大自然”。德鲁伊们最终追求是完全与自然融合，修道之人所求并非如此，而要跳出生死轮回，甚至“寿敝天地、无有终时”。领会大自然的生死循环，也不过是行至半途。
就见玄微子飘然来到一片被大规模幻术遮蔽起来的林地，周围的妖精光尘似乎察觉到玄微子的到来，主动避让开来，空气中好似掀开看不见的帘幕，内中是一片色彩缤纷、绮丽多姿的生机盎然之地，与外界森寒严冬截然不同。
放眼所见，这片生机之地是水泽湖畔的景象，不远处一片清澈池
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