牧又道：“我欠唐家一份人情，等此间事了，我会有所表示。”
唐俭摆摆手，道：“你我这层关系，还说什么人情不人情的，再说你也帮了我不小的忙，休提、休提。”
李牧也没争辩，心里却已经做出决断。他打算扶持唐家，成为真正意义上的苗疆之主。
这不是心血来潮，而是想了很久的结果。
苗疆从前一直保持着平衡，这种平衡是建立在蛇灵教的基础上的。蛇灵教居中，白部、乌部分列左右。构成一个稳定的三角，但是现在蛇灵教面临覆灭，白部和乌部没有了宗教制约，那么会出现两种情况。二元平衡，或者合二为一。
二元平衡，当然是李牧想看到的局面。但他无法保证，一定会按照这种预想的情况发生。如果合二为一了呢？有蛇灵教存在的时候，蛇灵教为了统治的稳固，一定会想办法维持乌、苗二部的分裂局面。但如果没有了蛇灵教的制约，内部完成统一的苗疆，才真是朝廷的心腹大患。
所以，就要有一个第三方的势力，坐镇苗疆，让苗疆乱不起来。
这个势力，一定得是一个汉人的势力。把苗人挡在岷江南岸，潜移默化的，控制苗疆的势力范围。它顶替的，不是白苗，也不是乌苗，它顶替的，是清河崔氏和博陵崔氏剪除之后，空余出来的势力范围。
博陵崔氏经营多年，清河崔氏有蛇灵教铺垫，在此地的势力都非常稳固，而唐家初来乍到，势必处处掣肘。李牧所说的有所表示，解决的就是这个问题。
想要在一个地方扩大势力，钱、权不可少。钱，唐家不缺，权，只要唐俭还在蜀州大都督任上，他就形同于苗疆的土皇帝，他也不缺。他缺的是，能制衡苗人的武器。
苗人擅长三样东西，蛊和毒。李牧也给唐家两样武器，机关术和毒。机关术可破蛊，毒则是以毒攻毒。他不懂毒，但是没关系，他现在掌握着蛇灵教历代教主的手札，从这里面拣选一些，同根同源才更好克制，至少苗人使出毒来，唐家知道如何应对。
“原来蜀中唐门，竟是出自我手。”李牧觉得有趣，不禁笑了一下。唐俭听到声音，抬头奇怪地看着他，道：“又想到什么了？”
李牧摇摇头，道：“没什么，盖唐家堡的时候，若缺少工匠，尽可来信，我从洛阳调拨给你。到时候，驰道也差不多修完了。”
“若用得到，自然不会客气。”
……
博陵崔氏经营多年，清河崔氏有蛇灵教铺垫，在此地的势力都非常稳
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