各有特点。贫而不谄，颜回也。富而不骄子贡也，美而不浮，范蠡也。哈哈，快哉快哉！”
子贡说：“做人贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，这样可以了吗？”
孔子点点头，说：“能做到这样也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又谨慎地遵循礼。这才是做人的最高境界。”
子贡说：“端木经常私下里揣摩老师所讲的道理。对于如何做人，是需要时时加以思考的。这正如《诗经》上说的：‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？老师，我这样理解对不对呢？”
孔子哈哈一笑，说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三。不错，不错！我可以同你谈论《诗经》了。”
范蠡说：“老师，你把贫穷而乐于学习道，看作是做人的最高境界。范蠡想说，贫穷是人所厌恶的，真的可以贫而乐吗？请老师解释一下。”
孔子指着颜回说：“这个问题颜渊最有发言权。你请渊说说吧。”
范蠡转向颜回说：“请学友赐教。”
颜回说：“贫穷和富有是不是和乐道有关，这要看你追求的是什么？如果你追求的是金钱和美女，追求的是物质享受，贫穷就不会让你快乐。如果你追求的是道，那么，贫穷和富有，和快乐就没有什么关系。说到底，快乐和幸福只是人的精神活动。和外在的东西没有必然联系。颜回用竹器盛饭吃，用葫芦瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但颜回依旧很快乐。为什么？因为颜回追求的是道啊！”
范蠡心悦诚服，说：“学友说的好极了。”又问孔子说：“老师，为什么富有了，而能遵循礼，也是做人的最高境界呢？”
孔子微笑说：“端木赐在我的学生中，官做的最大，也是最富有的。这个问题，你应该去问赐啊。”
范蠡说：“子贡学友可以指点迷津吗？”
子贡说：“谚云：“为富不仁。人有了钱，同时就会有了关系，信息，人脉，便利，时间等大量金钱之外的资源。为了追求更加富有，就会利用这些资源去捞取更多的财富。而且往往是损人利己，不择手段。所以，天下富人十有八九都是坏人。富人最难的是什么呢？就是遵循天道，依理行事。懂得规矩，遵守规矩，生财有道，这是最难的。富人能够做到这一点，就达到了做人的最高境界。所以老师说，富而知礼。”
范蠡赞道：“高论！范
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