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第十九章 百鬼夜行,阴兵借道

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让我们赶快找到子蒙在下雨前回去。”

天佑话没说完,封龙就发出了惊讶的声音,“什么?你确定周凡刚才是这么说的?要真是这样就麻烦了。“

“怎么说,你这么大反应干嘛。”天佑不解的看着封龙。

“这百鬼夜行我知道。”封龙说罢默默的看看天气,拉着天佑来到一家银行门口屋檐下坐了下来,也不着急去找子蒙。

“你这是干嘛,现在时间很紧迫,我们要是找不到子蒙就麻烦了。”天佑显然不想不明白此时的封龙想干嘛。

“别着急我有办法找到子蒙,只是在此之前,我想我有必要告诉你清楚百鬼夜行的来历,要是一会遇上了那些东西,我们也好知道怎么应对。”

封龙伸手进背包掏了掏些什么继续道:“中国很早民间也就流传着百鬼夜游一说,跟日本有异曲同工之处,但是中国所谓的百鬼是指成群结队的鬼怪。

他们常出现在夏天的夜晚孤魂野鬼或者中国的鬼节。地区文化不同,流传的文化也是有所区别,百鬼夜行它最初的含义是为了驱邪纳福。

但现在人们所了解的百鬼夜行,是日本的文化,日本在盂兰盆节的入夜晚前夕,都会举行撒豆驱鬼活动时,在寺庙中,一般都是处于本命年的男人担当撒豆驱邪的任务。

人们相信吃了和自己的年龄一样多的豆子就能在这一年平安无病,因此人们争先恐后地捡这种豆子,但也没有专门规定撒豆子的人必须是男人只要处于本命年就行。

往往半鬼之人是各式各样的人,他们戴上鬼的面具担当鬼的角色,孩子们向鬼撒豆子举行这种叫做撒豆驱鬼的活动,它可能起源于中国古代的追傩仪式。

所以现在来说百鬼夜行,很可能是流传在我们古华夏再传至日本的,只是这百鬼夜行应该我们已经遇见过了只是我们不知道罢了。”

“你是说,我们从空冥寺回来的路上遇到的那些东西?”天佑听着封龙的解释有些疑惑道。

“对就是那些,在日本的文化里面就是所谓的百鬼夜行,但在民革时期我们这边都叫这是阴兵借道,所以我们已经遇上过了,也不知道至于太害怕。”封龙终于停下了动作不再往背包里面淘着东西,因为此时他手里已经拿着了一个像鞭炮似得东西递给了天佑。

“这是?你该不会想... ...大半夜的这么做不太好吧!”天佑接过封龙递给他的东西一看有点犹豫的说到。

“管不了这么多了,我们根本不知道子蒙现在在哪,原本以


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