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第四卷:浅谈周易 姤卦(巽下乾上)

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  姤,女壮,勿用取女。

《彖》曰:姤,遇也,柔与刚也。“勿用取女”,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉。

解译:用,宜。取,同娶。品物咸章,指万品庶物皆因此而彰显。章,同彰,彰显。姤,相遇,姤卦乃指阴柔遇上阳刚之意。

在卦象上初六一柔上遇二至上五阳,一柔甚微,然有渐壮之道,所以需戒之。施于人事,即女遇男,一女遇五男,即一个女人周旋于五个男人中间,必然不守贞节,而且心性强硬,这种女人不宜为妻与之长久相处。

然而天地间阴阳能正当相遇,则万品众物皆因此而发展昌盛。阳刚若遇中正之阴柔,则天地化育之功必将大行,男得幽贞之女,则天下人伦教化,乃得大行。故姤卦的时义太重大了。

《象》曰:天下有风,姤;后以施命诰四方。

解译:后,君王。诰,谕告。风者,天之号令,所以鼓舞万物。命者,君之号令,所以鼓舞万民。君王唯当发号命令,已告知四方之民,才能君民相遇,犹如风之遇物。观为地上之风旁行而通,姤为太虚之风自上而下。故观言省方,而此则言施命。

初六,系于金柅,贞吉;有攸往,见凶,羸豕孚踯躅。

《象》曰:系于金柅,柔道牵也。

解译:金柅,刚坚之刹车器,指阳刚之九二。金,刚坚之物。柅,,制动之器。羸豕,瘦弱的牝猪,比喻初六。孚,同浮,指轻浮躁动。踯躅,徘徊不安之状。初六宜系止于所乘九二,犹如车行被刚坚之刹车器所控制,贞正自守可获吉祥;若初六不能为九二所系止而望于其他诸阳,则必在下而有所动,犹如瘦弱的牝猪,轻浮躁动,徘徊而生凶险。柔道牵,指处柔之道是接受阳刚者的控制。

九二,包有鱼,无咎,不利宾。

《象》曰:包有鱼,以不及宾也。

解译:鱼,阴物,指小人。包,茅草做的草袋,巽为白茅。宾,指其他阳爻。九二与初六近,初在其内而进,而被九二所包,如同用茅草将鱼包起,如此使小人祸害不会扩散而无咎害。如果不加制止,使小人与宾客接触,就难免被勾引,坠入圈套。

九三,臀无肤,其行次且,厉;无大咎。

《象》曰:其行次且,行未牵也。

解译:臀无肤,臀部的皮肤烂掉,行动时困难。姤三与夬四爻象同,夬四牵羊,此当牵豕;羊为阳*物,豕为阴物。九三居居阳位,过于刚健,一意追求异


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