为天命所召,志于替天行道,开通闭塞,必无咎害,而同类三阳皆可获福。
九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
《象》曰:大人之吉,位正当也。
解译:休,休止。九四否开始向泰转化,九五进入休否之时。其亡,将要灭亡。苞桑,指丛生的桑树,其根深固。九五阳刚中正以居尊位,其才德威望,足以休否开泰,是有德有为的大人。当此之时,大人常存危亡之心,乃有苞桑之固。
上九,倾否,先否后喜。
《象》曰:否终则倾,何可长也。
解译:上九以阳刚之才居否极之时,能拨乱反正,一举倾覆否闭之世局,从前忧苦否塞之乱,今乃复康泰之盛,安宁喜乐。物极必反,否塞必然转为通泰,岂有常闭不通之理。
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