为天命所召，志于替天行道，开通闭塞，必无咎害，而同类三阳皆可获福。
九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。
《象》曰：大人之吉，位正当也。
解译：休，休止。九四否开始向泰转化，九五进入休否之时。其亡，将要灭亡。苞桑，指丛生的桑树，其根深固。九五阳刚中正以居尊位，其才德威望，足以休否开泰，是有德有为的大人。当此之时，大人常存危亡之心，乃有苞桑之固。
上九，倾否，先否后喜。
《象》曰：否终则倾，何可长也。
解译：上九以阳刚之才居否极之时，能拨乱反正，一举倾覆否闭之世局，从前忧苦否塞之乱，今乃复康泰之盛，安宁喜乐。物极必反，否塞必然转为通泰，岂有常闭不通之理。
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