了封建的名节，但更多人认为她们自己可怜的孩子，而选择沉重而又艰辛的守寡生活。
具体是什么原因，我不可得知，也不愿深究，但我深深地为她们这种执着和坚韧而感动。
不经意间，我又发现了一个她们的共同习惯。
那就是在孩子们长大成家之后，她们便默默的自动淡出孩子们的生活，买上几只小羊，开始自由散漫的“放羊”生活。
我个人感觉，她们应该并不只是把羊儿当成一种单纯的赚钱牲畜，而是把它们当成了一种灵魂的寄托和沉重的慰籍。
她们在空旷的田野里与羊儿相伴，与羊儿交谈，把自己孤闷的心扉对羊儿敞开。羊儿默默的看着、听着，偶尔还会似懂非懂的依偎在主人的身边，像是寻求彼此的温暖……
诚然，关于“寡妇”一词，在民间更多是这样那样的流言恶语。
比如什么“寡妇门前是非多”、“寡妇多是害人精”等等的无聊话语，也正是由于这些“真理”的流传，直接导致了“寡妇”这个劣势群体的极度苦闷与压抑。
所以她们很多人，默默选择了孤独的生活下去。
但我隐隐的感觉像二婶这些“寡妇”和她们借以慰籍的羊儿，恰恰与禅宗的“佛”和修真人的“道”，有着极大的相似之处。
姑且不论，我这荒诞不经的醉后昏话。
她们那一张张的褪色发黄的男人照片，不正是她们心中的“佛”和“道”吗？她们那一只只寄托情感和灵魂的羊儿，不正是她们执念中的……
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