之职，渡海收取东莱各县，设营州刺史；自封为辽东侯、平州牧，追封其父公孙延为建义侯。为汉朝的两位祖先立庙宇，按照古制在襄平城南设坛，在郊外祭祀天地，亲耕藉田，治理军队，出行时坐着皇帝才能坐的銮驾，帽子上悬垂着九条玉串，以头戴旄帽的骑兵为羽林军。
不过他也没有嘚瑟多久，因为他刚刚开始享受土霸王的生活之时，曹操和袁绍打完了，袁绍一家虽然还没有被灭掉了，异族也还没认怂，但是这两方面都已经不是曹孟德的对手了，然后北方这边还有一个辽东的存在，这就很尴尬了。
所以曹操给公孙度了一封信，问他愿不愿意被自己征召为武威将军。
曹操征召公孙度做武威将军，封永宁乡侯，公孙度说：“我在辽东称王，要永宁干什么啊！”将印绶藏于武器库中。
不过最后，他还是选择了和曹操和解，毕竟他是真打不过。
（《三国志·卷八·魏书八·二公孙陶四张传第八》：时襄平延里社生大石，长丈馀，下有三小石为之足。或谓度曰：“此汉宣帝冠石之祥，而里名与先君同。
社主土地，明当有土地，而三公为辅也。”度益喜。故河内太守李敏，郡中知名，恶度所为，恐为所害，乃将家属入于海。度大怒，掘其父冢，剖棺焚尸，诛其宗族。
分辽东郡为辽西中辽郡，置太守。越海收东莱诸县，置营州刺史。自立为辽东侯、平州牧，追封父延为建义侯。立汉二祖庙，承制设坛墠於襄平城南，郊祀天地，藉田，治兵，乘鸾路，九旒，旄头羽骑。
太祖表度为武威将军，封永宁乡侯，度曰：“我王辽东，何永宁也！”藏印绶武库。）
直到建安九年，公孙度去世，其子公孙康继承其位，但是为了向曹氏示好，将永宁乡侯封给了弟弟公孙恭。
而这一刻开始，辽东实际上已经成为了国中之国，同时，辽东也算得上是彻底的成为了公孙家的禁脔。
公孙康为公孙度的长子，公孙度去世，公孙康继任辽东太守，将之前曹操封给公孙度的永宁乡侯印绶给了弟弟公孙恭，对曹氏表示了臣服，但是这不过是公孙家表示了臣服。
而公孙康自己，仍然和他的的父亲一样，对中原朝廷“恃远不服”。
建安十年，袁谭被曹操击破后，曹操派张辽安抚海滨一带，张辽击破了公孙度所置的营州刺史柳毅，公孙康失去了其父经营多年的东莱诸县。
不过公孙康也不是善茬子，他在失去了营州之后，便直接想到了
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