承,点头哈腰求着他们能够在吃饱喝足之后,给自己留下一点点的残羹剩饭是多么的卑贱。
幽州的塞外,最不值钱的就是命了,还是汉人的命,在这个塞外,没有什么所谓的死者为大,没有什么性命大于天,在这里,就是一个人吃人的地方。
当初幽州有三个刺史,每一个都有着不小的势力,他们每一个都要养兵,都要收税,他们每一个都要用百姓的血汗养着自己的荣华富贵。
所以那个时候的幽州百姓也是十分的困难的,甚至都可以说是活不下去了,别的不说,三个刺史,三份儿重税,这让这群靠着天吃饭的百姓怎么活下去,还有是不是就会出现在幽州劫掠的乌桓人和匈奴人,乃至于鲜卑人。
这一下子,他们的生活更加的难熬了。
适逢天下大旱,正所谓是屋漏偏逢连夜雨,日子本就活不下去的他们此时更加的难以熬下去了。
“易子而食”在那些士子的眼中,那就是一个形容事情很悲惨的词语罢了,但是韩幸却是亲眼看到过。
当初的幽州有很多馆子,他们卖肉,很好吃很好吃的肉,毕竟在人饿极了的情况下,别说做的好不好吃,就算是生的肉,那也是极为好吃的。
可是这么好吃的馆子却还没有人愿意去吃饭,并不是因为那里面的肉很贵,而是因为里面的肉,都是他们这些百姓的肉。
已经穷都没有吃的东西,他们抢不了乌桓人和鲜卑人他们的牛羊和马匹,或者说,他们这群穷苦百姓不被这群异族抢掠就已经很不容易了,哪里还能够做其他的事情。
所以走投无路的他们,能够选择的就是互相吃下去。
韩幸从记事儿开始,就明白了一件事情。
那就是只要能够活下去,什么尊严,什么底线,什么仁义都不是重要的事情,人最重要的一件事情就是活下去!
宁为玉碎不为瓦全的前提,你要是一块玉才行,他们都只是连瓦片都不如的穷苦百姓,他们想要做的只是保全自己,让自己好好的活下去。
韩幸亲眼看到过什么才叫做易子而食,跟随了管宁身边之后他才知道这个是什么意思。
他之后才知道原来“易子而食”是说的《公羊传·宣公十五年》:“易子而食之,析骸而炊之。”
易子而食的故事是说的,春秋时期,楚庄王因宋国杀了楚国过境使臣申舟而出兵攻打宋国,围困宋国首都半年之久,并准备长久围困下去,宋国人害怕了,宋王派执政华元只身潜入楚国元帅子反
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