《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：先主遗诏敕后主曰：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增脩，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”
这是刘玄德给他的遗诏，从这里面能够看出来几件事，一个就是刘玄德其实对于刘禅很是愧疚的，同样对于刘禅的才能也是了解的。
这里面对于日后治国方针他并没有多说，而是抓住了刘禅的其他地方来说，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。
刘玄德和刘禅说的一直是他的德行和仁义，也就是说，刘玄德其实知道自己儿子是一个什么玩意，虽然心里也不是什么好东西，但是他的仁义心软却也是真的。
同时，最后也让众人知道了刘禅学的都是什么东西，闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
《申子》《韩非子》《管子》《六韬》这你可以说是用来将如何治国的，但是你换一个方法来说，这就是几个权谋之说，再加上伊籍教他学习的那本《左传》，刘禅的心思能好那就见了鬼了。
同时在《寰宇记》也有些许的记载，“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”
刘禅或许还是一个文武全才！
从建兴元年到建兴十二年，诸葛亮一口气执政了足足十二年，刘禅一句话都没有多说，他完整的奉行了他父亲刘玄德临死前交代的各种事情。
但是在建兴十二年，刘禅第一次正式崭露头角，告诉了天下人，谁才是西川能够做主的人。
诸葛亮在渭滨病逝。征西大将军魏延与丞相长史杨仪因争夺权力不和，领兵互相攻打，魏延兵败逃走；杨仪斩杀魏延，统率各路兵马撤回成都面见刘禅。
这本来是胜利者的炫耀，但是刘禅却是直接用杨仪开刀，让人见识到了什么才是皇家的权谋。
起初，杨仪任先主手下的尚书，蒋琬为尚书郎，后来虽然都任丞相参军长史。杨仪每次随行，承担军中繁重的工作，自认为比蒋琬资历老，才能超过蒋琬。
但是最后在任命的时候
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