我简单的示范一下。
我们的军士大部分都是穷苦人出身，张豆，你说说，你为什么要当兵？”
张豆愣了一下，这该怎么说？我是被你们拉来入伍的，其实我想和我妹妹离开这里回去种田？
“对不起，我重新问，你为何入了黄巾军？”刘鑫抓了抓头发，回忆之前课上马强说的话，重新问了起来。
张豆想了想，不太确定的说“我也不知道...当时仙师说，不造反，就会饿死...我不想饿死，其实我饿死也没事，但我还有个妹妹，我娘死的时候要我照顾她，我总不能让她也饿死。”
“你家里的田呢？”
“哪里有什么田，早就卖了，娘病了也没钱治，想卖自己，还没人要。”
东汉和西汉在土地制度上是有极大的不同的。
西汉继承了秦朝大部分律法，在土地上依旧是授田制，授田制其实除了军功授田外，还有一份叫做名田，是人一出生就可以拥有的，是最初的财富，也是人口增长的动力。
但在文景两代的文治之中，原本军功授予的田地大都被那些有功将士的不肖子孙给变卖或者被大贵族吞并了，名田也渐渐名存实亡，毕竟这要求极强的基层掌控力量，随后西汉历代帝王都在努力恢复这些制度，甚至到了王莽时期干脆丢出王炸，要求回到井田制，结果除了把自己炸死外，没有任何变化。
到了东汉，虽然秀儿得天下很容易，又是陨石天降，又是三十六星宿的，但在土地问题上却没什么好办法，别说授田，连度田都是在连杀十几个郡守的情况下才勉强完成的。
这还是刘秀，后来的一个个小皇帝就别说度田了，能活到能理解什么叫度田就不错了。
东汉王朝最后一次较为成功的度田就是梁冀完成的，等到了汉桓帝和汉灵帝，度田就彻底荒废了。
“夏扬，你家呢？”
“我爷爷那辈就没田了，一直给大户当佃户，可惜灾荒太厉害，根本交不起租子和赋税，只能逃荒当流民了，我哥哥就是在路上没了的。”
“怎么没的？”
“睡了一晚上就没了，也许是被吃了吧。”
虽然夏扬说的过去极为恐怖，但不知道为什么，张豆却觉得自己好像不再那么排斥这个监军了。
这个小白脸，好像也是苦命人。
大贤良师说过，苦命人都该互相帮助...
一个一个的屯长、文指员说着自己的过去，没有一个没吃过苦的，
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