才有了“钱”，在真正的钱币出现以前，人们还有多种东西进行当作“钱”来使用。
一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。
据考古发掘，新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物；大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。
但众所周知，流通较广的古代实物货币为“贝”，因为充当实物货币，牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故最后集中到海贝这一实物货币，海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。
在考古发掘中，夏代、商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期，因此中国汉字中和财富、价值有关的字大多与“贝”字有关，如：贵、资、贪、贫、财、购等。
按理说以夏国的人口基数应该早早出现实物货币，因为苏焱的疏忽，导致货币久久未出现，好在夏国施行的公有制，由国家统一分配各种物品，就算没有货币也不会对夏国造成太大影响，不过现在出现货币更好，方便国民之间的物品交易。
为了夏国发行货币，苏焱还考虑到更多的事情。
暂时夏国不会设立财政部之类的部门来管理货币的事情，货币也就是三种金属钱币由工部按照苏焱的王令铸造相应数量，然后由商部来管理钱币。
钱币该怎么样在夏国流通？这是一个非常重要的问题，施行公有制的夏国可没有工资这一说法，一旦夏国大规模使用钱币，不再将物品直接分发到每个家庭去，而是分发一定的钱币让国民自己去用钱币购买物品，肯定会让夏国内部出现混乱。
所以想要将钱币代入到夏国中还需要慢慢来，苏焱经过仔细思考想到一个非常好的角度——用钱币来奖赏国民。
准确的说夏国国民立功了或者在某一领域表现好又或者干活勤奋而获得赏赐时，可以将物品赏赐取消，而是换成相应的钱币，然后由国民自己用钱币去买自己需要的物品。
为此商部还要在夏国每一座城池都建立一个商铺，将夏国国民可以购买的东西都放入商铺中，手中有钱币的国民都可以进入商铺用钱币购买自己需要的物品。
也是，立功人员获得的奖赏可能有一些都是他们暂时不缺少的，他们只能用这不缺少的东西向其他人换取自己缺少的东西，往
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