就没办法讲理，皇帝是李世民，太子是李承乾，虽然是父子关系，但是儿子是要接受老爹的统治的。东宫厨房虽然独立在御膳房以外，但是还是御膳房的附庸。上级跟下级要什么东西，下级必须无条件奉上。更何况，这个上级是皇帝了。
汉武帝元光元年，皇帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏。
这家伙系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”等说法。“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。
以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。这样的思想中心，对于统治而言实在是太合适不过了。
朝廷的关系上，皇帝受命于天，代表天的意志统领天下。而臣子受命国君，下吏受命于上吏；社会的关系上，平民受命于贵族，贱籍者受命于所有平民以及贵族。家庭的关系上，妻子儿子都受命于家主。
看似这样很好的实现了等级划分，对内部的统一产生了很好的影响，但是无形上也束缚了人们的思想，使得下臣必定要按照国君的思想做事，儿子必须听从父亲的教导。负面影响就是君主荒淫则国乱，父亲顽固则子女不知变通。
这样发展下去....
半块月饼放到了李承乾的面前，李纲的声音响了起来，将李承乾从思虑中唤醒。
“小子，老夫吃不了这么大块的，就跟你分着吃吧。见你看着月饼陷入了沉思，跟老夫说说，想到什么了？”
李承乾叼着月饼，连连摇头。
想了什么？打死也不能说啊！
要质疑七八百年一直传承至今的儒家思想？不要命啦！
在这里对它提出质疑就好比在基督教徒面前污蔑上帝，呵，上火刑架都是便宜你了。
今天的宴会长孙冲没能过来，等崇文馆建成，这家伙就要回来学习了，所以现在正死命的在军营锻炼自己。前些日子见到了李德謇，人没怎么变，就是轻飘飘的夏衣因汗水粘到肚皮上，能明显的看到八块瘦肉。
都是疯子啊，一个个在军营吃苦的锻炼下来，免不了都成为健美冠军。
长孙冲不在，所以长孙无忌就把位置让给了高士廉，让两
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