“我的意思还是说些实质性的东西，即然是医术交流会，自然以医术为主，那些历史什么的就没有必要说了，究竟孰强孰弱，到时自然知分晓。”康恩熙理所当然的说道。
“康先生远来是客，既然如此那就依康先生。”周易乾笑道，不过他这话却是间接的反驳了刚才康恩熙所说的巧言强辩，意思就是之所以按你说的来，是因为你是客人，并不是你说的有道理。
“既然康先生提议说医术，就请康先生先说一个话题抛砖引玉吧。”姜渊古开口道，这话也有水平。抛砖引玉，谁是砖谁是玉其中意思不言而喻。
康恩熙闻言也不生气，不知道是没有听出姜渊古话中的意思，还是充耳不闻，而是开口说了一个话题。
看到众人开始辩论，王志靠在椅子上开始闭目养神起了，顿时封了六识神游物外去了。
他知道在场的都是一些医学名流，这一开始的辩论没多大意思，明天估计才是交流会的**。
这一次来它主要是见识一下所谓的韩医以及江南的名流，现在这些言论在他耳中无，根本勾不起什么兴趣。
王志虽然闭目养神了，但是钱森虎和崔琰却是听得津津有味，这种规模的交流会他们平常根本没有机会参加，此时可是很用心的在听，然后结合王志讲的理论进行思考。
大约到了一点左右，众人出去吃了饭，回来继续讨论，交流会的午饭有着专人负责，饭菜倒是丰盛。
回来之后众人已经谈论到了韩医的四象学和中医的辨证论。
所谓四象学是朝鲜名医李济马在《灵枢？通天》“五态人论”的基础上
把其中没有实际临床意义的和平之人删掉后 (他认为体质应该是或阴或阳、不偏不倾的中和之人是不存在的 )发展而成的。
四象学把人的体质根据阴阳的多少来划分成太阳人、少阳人、太阴人、少阴人四个类型、两大阴阳属性。其实这种分化也不过是根据中医的阴阳学说具体的分化而已。
不过由于前两年韩国朝鲜时代医学书籍《东医宝鉴》被收录为世界记录遗产，因为中医现在在国际影响力渐渐偏弱，韩国的《东医宝鉴》申遗成功，在世界引起了很大的反响。
和别是最近世界卫生组织制定了针灸穴位的国际标准，其中国际标准中的357个穴位和韩国人体上可以进行针灸的穴位有361处的标准接近99%，更是让韩医名声大振，导致了韩国人民族心理严重的滋生。
四象医学的主要内容
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