万语千言说不完，百无聊赖十凭栏，九月重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半焚香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花红如火，偏遭冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜已心寒，忽匆匆，三月桃花流水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，恨不得下一世你为女来我为男。
瞧瞧这数字诗设计得多么精妙，文采多么卓越，尤其这两首诗一来一回的互相应照，堪称绝笔！
但是，可但是啊，接下来，李凡直接就给人家否了！
他道：“《怨郎诗》这首诗我认为也是伪作！”
嗡！
现场顿时议论纷纷起来。
“兄弟啊，卓文君真没几篇作品传世，你可悠着点儿啊。”
“你信不信今天晚上卓文君能爬你床上去？”
“帅李也是没谁了，真是‘没谁’了!”
……
李凡见众人议论不止，他道：“为什么这么说呢——”
略一停顿后，所有人都禁言了，等着李凡如何给出合情合理的解释。
李凡见状再道：“首先，诗中‘百无聊赖’一词是在卓文君死后数百年才出现的，出处是蔡文姬的《悲愤诗》。
其次，在卓文君的时代，‘转世’这一说法并未流入中原。
最后，数字诗应该是宋末以后出现的，因为那是元曲风格。这个诗的情调也是元曲风韵，它非常像元代的散曲，应当是司马相如和卓文君的故事流传到元代以后出现的。
这两首数字诗的名气非常大，但可惜，基本上是伪作无疑。大家还有什么要补充的么？”
摄像诗直接给几位教授来了一个特写：作家孔远的状态是懵懂的，估计作家头衔含金量并不高；另外两位教授倒是非常欣赏地点了点头。
“我有个疑问想问问李凡哥哥。”
镜头立马打了过去，台上选手中站起了一个洋娃娃，她满头的金发，皎洁的皮肤，模样也就9岁左右。
李凡一见这女孩儿脑袋都疼，可千万别问自己9岁尿床的事儿。
杨宝宝好奇地问道：“那首数字诗中，‘一二三四五六七八九十百千万’，‘万’后面不是‘十万’么，怎么说少个‘亿’呢？”
李凡解释道：“宝宝，这个啊，是因为古代的‘亿’就是‘十万’的意思，古代的单位计制是按‘一、十、百、千、万、亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、涧、正、载’来排列的，逢十进一
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