对于作家的道德素养，霓虹民众的观感很复杂。
比如对于太宰治在有妻子的情况下不断出轨的现实，民众往往会下意识忽略了这点，只关注他的才华。
但对于多年“忠实”于妻子的村上春树，很多民众也不吝于表达敬佩之情，并在多方面的称赞。
总之可以归纳如下。
在民众看来，作家的道德差一点也无所谓，只要有才华就行。但如果这名作家又有才华又有道德，他们就会更加欢迎和认可。
在庭审结果被媒体公布后，秋原悠人就获得了这一待遇，被公众们认为是一名有“道德”和“同理心”的作家。
因为在当时，秋原悠人对于大贯正和这名想要“谋害”他的凶手，依旧表示了谅解，并向法院提出了减刑的诉求。
这种行为，无疑非常符合“强者”同情“弱者”的道德标准。
一时之间，不少民众对于秋原悠人的好感度大增。
为了讨好民众，不少媒体也借此机会“吹捧”起了秋原悠人，认为他是一名有同理心的社会作家。
而这种观点，也越来越成为了舆论的主流思想。
秋原悠人在听到这些后，心里一度觉得很“讽刺”，但这个时候出来否认，也不是明智之举。
所以他最后只能默默地接受了这一称呼。
但不可否认的，在民众好感度大增的情况下，他的单行本销量开始了进一步地提升，而他发表在《知事新闻》的连载那篇《D坂杀人事件》，也被越来越多人关注起来。
作为书评人的矢代利浩，就是关注这篇作品的人之一。
在看完整篇文章后，他写下了一篇书评。
“秋原老师的这篇《D坂杀人事件》，通过两人对于案件的讨论，引申出了几种不同的推理结果。”
“每个推理都能够自圆其说，然后又被毫不留情地打碎。”
“但这些证明了一个事实，那就是人类的观察力与记忆力其实相当不可靠。如果只依靠片面的线索或者判断，往往很容易冤枉一个人。”
“所以在秋原老师的这篇作品里，我看出了另一些推理作品的讽刺。”
但与矢代利浩对于作品本身思想的关注不同，许多民众在看完这篇文章后，却是对死者的因为SM致死这一点感兴趣起来。
据说有部分人士闻到了商机，推出了文中女主角相同版本的道具系列，并以类似女主角的名字来打擦边球。
本章未完，请点击下一页继续阅读！