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第一百三十九章 纳采

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代婚礼必备的聘礼之一,只要有条件的人家都会准备一对鹿皮作为聘礼。在“俪皮之礼”诞生后,夏商时期又相继出现了“必告父母”“亲迎于庭”的习俗。

而到了周朝,周人对礼的重视性更是超乎想象,完善形成了一套完整的礼仪制度,而婚礼在其中也有着非常重要的地位。由于当时人们正式婚礼的举行时间通常是黄昏时间,此时日月交替、阴阳相合,因此“婚礼”被称为“昏礼”。在《礼记》中关于婚礼有详细的记载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世也……故曰昏礼者,礼之本也。”可见人们对婚礼的重视。后来“昏”字加上“女”字旁变成了“婚”,这也意味着当时人们已经不再要求一定要在黄昏时候完成婚礼。

在《仪礼》中,婚礼被分类为嘉礼,而嘉礼代表着亲近万民。《仪礼》中对婚礼的流程有完整的记载,共分为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六个环节,这也就是后世所说“三书六礼”中的六礼,而三书则是指在仪式过程中使用的聘书、礼书、迎书。这一礼仪从周朝起延续了数千年,虽然这期间文化习俗在不断的演化发展,吸收了不少其他文明的理念,但“六礼”的习俗却一直保留到了唐朝,在唐朝正式的婚礼中几乎是必不可少的流程。

纳采是唐朝婚礼的第一个流程,又称“采择”,也是所谓的“说媒”,属于议婚,男女双方家庭初步商讨婚事。在《文公家礼》中记载为:“纳其采择之礼,及今世所谓言定也。”在唐朝娶亲时,男方要请媒人提亲,表明双方的意愿,确定女方愿意议婚,才可以进行纳采,开始正式的提婚流程。纳采的时候男方需要带一份“贽礼”前往女方家里,在最开始的时候用的是活雉,但雉鸡很容易死,于是在唐朝时期通常用大雁作为替代。大雁是候鸟,象征阴阳之道,同时大雁忠贞不渝,寓示未来夫妻两人同样忠贞。除了传统的大雁以外,纳采的“贽礼”经过几千年的发展,已经有了三十多种,每一种都有各自的象征,包括降福的清酒、养食的粳米、音色和谐的合欢铃等等,有条件的人家都会尽量备齐这些礼品,而没有条件的人家至少也会找一只活雁。

利剑拿着贽礼的礼单让文艺过目,文艺哪懂这些?直接在下方写了“同意”二字又扔给了利剑。于是乎,东市、西市上的清酒、粳米、合欢铃以及大雁等等又被利剑扫荡一空!

穿着华丽裙装的栓子婶被软轿晃晃悠悠地抬进了皇宫,她是来为文艺纳采的。清贫了一辈子的她第一次穿上华贵的丝绸,也是第一次把那根栓子叔送她的当


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