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第四十四章 处置蛮族

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吴星看到钱南正一个熟悉的小动作,表达了“畅所欲言”的暗示,便开口道:“昨天夜里,我在回到白马镇之前,曾经在十里亭遇到一个民团的都保副,他原来是蛮族的奴兵。他告诉我说,草原上怎样做才将一个部落的图腾消灭掉?不是杀光部落里的人,而是将部落的人并入自己的部落,不允许说他们自己的语言或传说,不允许书写他们的文字。这样一来,两三代之后,一个部落图腾便会消失。这,就是对蛮族的吞并、同化。”

“还有一种同化,正如旧历前朝的千古一帝所做的那样,将别人国家、部落的图腾融入到自己的图腾之中,让外族人认识、学习白文,学会更先进的生产技术、工具,接受更加文明的社会制度,立功德碑、树牌坊、传播通俗读物;既向平民灌输道理,又结合日常活动使平民在不知不觉中达事明理,潜移默化......这种就是教化。”

“我觉得这两种同化,好比星君的左右双手,一文一武,文武互济!”

将军不置可否,又说道:“说些更具体的。”

吴星又说道:“内附部落的牦牛可以驯服为耕牛,驯鹿当作驮马,至少可以减少北方数郡畜力紧张的问题;然后,将蛮族青壮征为奴兵,打散补充到各郡的游击将军麾下,并时常进行换防,既可以尽早熟悉北方的防区,也可以避免蛮族聚众滋事;而碑林区分给内附的蛮族老弱妇孺,同样打散混编,削弱其部落的概念。反正碑林都是星殿的地,星殿如果派人驱赶蛮族,反而会让蛮族更依赖官府。这样一来,有机会把这些狼驯化成我西风国的忠犬。”

将军无可无不可,又问道:“还有什么想说的么?”

吴星挠挠头,嘀咕道:“要不就把西风国这一段的长城缺口补上,祸水东引......嗯,这个可能不行。把军力布置到长城一线,如果蛮族借道北赵国而入侵我国北方诸郡,就任人宰割了。”

吴星毕竟只是一个十四五岁的少年,关于如何处置蛮族的问题对他来说太过于遥远。

“关于同化、教化,文武互济的观点,还算是可圈可点。但是一说到具体,还是受限于出身,看得不够远。”将军摆摆手,接过话头,说道:“把这些狼驯化成我西风国的忠犬?这些蛮族从马背上下来之后,扛起锄头,最终就会变成农民。而内附部落空出来的草场,又会养活更多的蛮族,然后继续南下寇边。蛮族之所以成为蛮族,是因为他们从小就学习骑射,为了与其他部落争夺草场、水源会直接开战。恶劣的环境造就了他们坚韧的性格,只要


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