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第三百零二章 离开前夕

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文“artes liberales”,意为“自由人的技艺”,目的是培养足以参与城邦公共生活的自由人。

在中世纪的欧洲大学里,这种教育被概括为“自由七艺”:文法、逻辑、修辞、几何、天文、算术、音乐。其中文法、逻辑和修辞这三艺(trivium)是核心,其余四艺(quadrivium)则是高阶课程。

其实这点有点像古代华夏,古华夏时期,那时候的贵族教育讲究通五经贯六艺。五经为《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》;六艺则是礼、乐、射、御、书、数。

目的都是培养全能型人才。

而到了近代,不少欧美学者有感于现代大学的学术分科太过专门、知识被严重割裂,于是创造出通识教育,目的是培养学生能独立思考、且对不同的学科有所认识,以至能将不同的知识融会贯通,最终目的是培养出完全、完整的人。

相反的华夏近代,千禧年前的大学教育倒有点像通识教育,而后这二十年里,愈加变成专业化教育,计算机专业的就只能学计算机、会计学专业的也只能学习会计。当然了,这种制度好处坏处都有,仁者见仁、智者见智。

“你们试验班是学校的第一批,所有很多规章制度都不太齐全,学校领导也正在抓紧时间研究,你们再等等。”陈灏深呼吸了口气,有些歉意地说道。

当初想着学北大元培模式就好了,毕竟人家也走了十几年。

结果深入研究后才发现,北大元培学院的通识教育体系现在也很尴尬,既不****,但中化的也把西方的通识教育精髓给丢了,最近几年被批评分声音也越来越大。

“好吧。”李秋白嘴角一扯,感觉我们这批人是试验品。

“校长,那现在都11月了,等学校的制度出来了,要重新选课的话,好像跟不上课程的进度了。”宋清彤有些苦恼地说道。

“这个你们放心,到时候特事特办,会小班教育,直接对试验班的学生开设课程。”陈灏回答道。

“那就好。”宋清彤松了口气。

一旁的卫舒同学一直未作声,注意到陈灏目光扫过去,卫舒挠挠头,有些不好意思地说道:“校长,我没问题。”

“行,那今天到此结束,有事情微信扣我。”

说完,陈灏直接转身离开。

剩下三人面面相觑,三人尬聊几句后,也相继离开。

离开教室后,陈灏直接去找老郑了。


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