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第一百三十九章:佛宗三源流武学

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是第一次有人见她一面,就说她与另外一女人相似。

“酆都鬼唱三十年,天下挥兵三百战。”

李启轻轻念着驺山棋一诗号,对面巫山居士听闻噗笑了起来:“作为一普通女子,我可没那么大野心与能力,想要掀起天下之战乱。”

尬笑片刻,巫山居士看李启不搭话,所以直奔主题:“李先生,可否透露一下惑苦终焉的来历?”

提到惑苦终焉,李启沉默一会儿:“此物,乃是上古佛宗天佛原乡审座之佛兵。”

“天佛原乡...审座...未曾听闻名号。”

巫山居士自认自己博览史书,对于九州各地历史,都有所涉猎了解,天佛原乡这一佛门势力,她也是首次听闻,不由得怀疑自己是不是遗漏某个时段历史。

“隐世僧者汇聚众生修佛意念所创,为虚幻与真实并存之地。佛乡景貌更迭,等同见证了佛法传世三大时期的变迁:”

李启这个吹牛吹破天了,饶是巫山居士也是愣了一下:“传世三大时期?”

“正法时期,像法时期,末法时期,现在佛门自诩处于正法时期,难不成天佛原乡是上一轮传世三大时期轮回的产物?可上一轮传世三大时期,是否存在还需要考证。”

随便你怎么补脑...

“具体不知。”

“可有别的证明?”

“我这里有三物,蔓华珠罗音谱、长生扇,如意”

随着李启取出天佛原乡三大信物,巫山居士见状沉默起来。

“惑苦终焉身上,隐藏着三种至极佛门极招。”

李启仔细一想,惑苦终焉原使用者虽然没什么排面,但这把兵器终究是融合苦境佛宗三源流武学的佛刀,进入这个世界获得天命可能性倒是加大了。

三大源流分别对应三宝,天佛尊代表第一宝佛,意为佛者超人,佛首帝如来代表第二宝法,意为不独于人,佛皇玉织翔代表第三宝僧,意为僧者本人。

天佛尊的萨埵三证:菩提无相九弘法、金刚无畏五承戒、摩诃无量一传灯三式。

佛首帝如来的初禅三式则为:菩提之间、轮回之末、涅槃之初。

最后是佛皇玉织翔的佛途三境,佛海圣击、佛颜圣怒、佛海无边·劫渡千载...

当初炬业烽昙能够从惑苦终焉中参悟三大源流武学,或许本身就与这把佛刀有关。

剧中随着炬业烽昙死亡,以及后来天佛原乡灭亡,这把佛刀隐藏故事与内容消弭殆


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