岳元帅平反后，慰勉其子岳霖说：“卿家纪律、用兵之法，张、韩远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”
抗日战争时期，以岳飞词作《满江红》谱成的歌曲，作为激励中国人民抗战的精神武器，国共两党军队全部以之为军歌，得到了广泛传唱，对爱国军民起到了巨大的鼓舞和感召作用。
宋宁宗嘉泰四年（1204年），岳飞被追封为鄂王，追赠太师，以之为国运神。宋理宗宝庆元年（1225年），改谥“忠武”。
自此，岳飞在民间被广泛祭祀，被尊为武圣，取代了姜子牙的地位。在宁宗封其为国运神之前，孝宗平反之际，就已经在百姓心目中成为实际武圣。
孝宗访查岳家人的时候，距离拓海九十九侠大结义，这都过去三十五年了。此时的泉州市舶使是姬勋之子姬照山，天子诏令由他负责寻找岳衡、岳遐的下落。
姬照山到临安觐见天子，奏明飘零海外的有二十九侠。他们的离去，使得九十九侠失去了核心力量，至今一盘散沙。奏请天子，一并访查所有海内外众侠的去向，必能为抗金以及北伐提供庞大的财力支撑。
孝宗闻听三十五年前曾有如此规模的舶商大结义，这样的势力，难道不会威胁王朝统治吗？孝宗会是什么态度呢？
孝宗果然如同其先祖赵匡胤的风格，听了姬照山的奏报，大为振奋。
当即诏令：“拓海之计，果然是千秋大略。夫雄道长、岳奋举、商贡献、邓宝璋、杜明恩、岳鲲举六位发起人，必须找到，朕要厚加封赏。一并访查到九十九侠及其子弟门人的去向。”
封姬照山为舶商访查使，兼泉州市舶使，爵以海丰伯，许其配置属官八人，在九十九侠及子弟门人中遴选，都封正七品武功大夫。
仿照太宗之际访查天下商师，也以三年为限。找到他们的下落，三年后的腊八节，于泉州举行太元正商上帝朝觐大会。并下诏泉州知州，修建商神宫，寻访在世的商门高道，以德高望重、年龄辈分居长者为方丈。
在临安建起开运宫，以商天的开运大帝赵匡胤为国运神。
九十九侠中，就算岳云活着，也已经四十三岁了，过去这么久，没有大聚会，各自都在哪里？这个访查任务，姬照山能完成吗？
姬照山作为泉州市舶使，对于沿海各地的舶商活动情况，还是十分了解的。尤其是穿洲伯建起来的舶神宫，他也是每年祭拜。
他辞别天子，回泉州稍事休息，当即找到穿洲，拜访舶神宫方丈
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