中,马维也亲自参与,主持商业贩卖活动,使萧何搞到的财物迅速变现。使得刘邦每每损失殆尽之后,不缺的钱财,瞬间就又崛起,终至于夺得天下。
马维这么大的功劳,怎么就消失在了汉史之中呢?
尊儒么。司马迁为什么被汉武帝搞了个带有羞辱性的宫刑?难道真的是因为替李陵说了几句真话吗?绝对不是的,就是因为秉笔直书,写了墨门,写了汉刘邦及沛县八杰的师父马维。
汉朝建立,马维因培养了沛县八杰,加之商业助军之功,被封为竹侯,封地竹县,属于沛郡二十九县之一。
竹侯马途返没有谋求朝中任职,直接回到封地,当起他的竹侯。于文帝八年(前172年),跟汝阴侯夏侯婴同年去世,享年一百零一岁。
为了汉武帝彻底贯彻“独尊儒术”,防止墨门继续授徒,防止出现刘邦的沛县八杰之类足以抢夺天下的伟人,司马迁死后,将墨门及贩门弟子等而视之,史册中关于墨门和贩门的人和事,悉数删除。
我们后人看到的《史记》,是动过刀子的。那为什么将贩门与墨门等同呢?一句话,贩门更加不重视经书,而是实践。以挣到叮当响的银子说话,而不是站在讲台上哇哇哇骗人家的学费。
回跋雷笑道:“竹侯马维归天之后,一直与后代汉帝无法沟通。恰好贩神部建立,索性做回贩神。就此投胎而去,成为美社绸庄的继承人陶乾用,获封襄阳郡公。被元贩上帝封为传布使主,恰合你前世当老师的神迹。”
乾道帝君、临海郡王望凌通过来,冲着传布使主陶抗抱拳施礼:“某家碑拓贩神,却是献侯陈平转世。高祖之师,也当是我等大臣的师父,虞候都督要不讲清楚,一家人还不认一家人了。”
飞箭天王李翰也紧跟一步:“某家蜜瓜贩神,乃武侯樊哙转世。绸缎贩神的前世却是某家的师父,我这个小弟子可还认得?”
元贩上帝哈哈大笑:“转世投胎之后,设若都记得前世渊源,随便混世,也不会有什么闪失,那还有个公道没有?何况我贩神界以平德为准绳。”
陶抗笑道:“望帝君和李天王说笑了,贩帝陛下昨日已经敕令,前世的事情,却不可带到现世来论。今后倒是要在传布平德上头,帝君和天王需多多帮忙。”
凡微大帝陈哲笑道:“这句话点到正题上了,平德传布之事,千头万绪,满座的神仙都要帮这个忙。”
众神诸仙纷纷称是。此时,宰牲大将冲漆雕卉抱拳施礼:“请问都虞候,末将的主神、玄
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