中，马维也亲自参与，主持商业贩卖活动，使萧何搞到的财物迅速变现。使得刘邦每每损失殆尽之后，不缺的钱财，瞬间就又崛起，终至于夺得天下。
马维这么大的功劳，怎么就消失在了汉史之中呢？
尊儒么。司马迁为什么被汉武帝搞了个带有羞辱性的宫刑？难道真的是因为替李陵说了几句真话吗？绝对不是的，就是因为秉笔直书，写了墨门，写了汉刘邦及沛县八杰的师父马维。
汉朝建立，马维因培养了沛县八杰，加之商业助军之功，被封为竹侯，封地竹县，属于沛郡二十九县之一。
竹侯马途返没有谋求朝中任职，直接回到封地，当起他的竹侯。于文帝八年（前172年），跟汝阴侯夏侯婴同年去世，享年一百零一岁。
为了汉武帝彻底贯彻“独尊儒术”，防止墨门继续授徒，防止出现刘邦的沛县八杰之类足以抢夺天下的伟人，司马迁死后，将墨门及贩门弟子等而视之，史册中关于墨门和贩门的人和事，悉数删除。
我们后人看到的《史记》，是动过刀子的。那为什么将贩门与墨门等同呢？一句话，贩门更加不重视经书，而是实践。以挣到叮当响的银子说话，而不是站在讲台上哇哇哇骗人家的学费。
回跋雷笑道：“竹侯马维归天之后，一直与后代汉帝无法沟通。恰好贩神部建立，索性做回贩神。就此投胎而去，成为美社绸庄的继承人陶乾用，获封襄阳郡公。被元贩上帝封为传布使主，恰合你前世当老师的神迹。”
乾道帝君、临海郡王望凌通过来，冲着传布使主陶抗抱拳施礼：“某家碑拓贩神，却是献侯陈平转世。高祖之师，也当是我等大臣的师父，虞候都督要不讲清楚，一家人还不认一家人了。”
飞箭天王李翰也紧跟一步：“某家蜜瓜贩神，乃武侯樊哙转世。绸缎贩神的前世却是某家的师父，我这个小弟子可还认得？”
元贩上帝哈哈大笑：“转世投胎之后，设若都记得前世渊源，随便混世，也不会有什么闪失，那还有个公道没有？何况我贩神界以平德为准绳。”
陶抗笑道：“望帝君和李天王说笑了，贩帝陛下昨日已经敕令，前世的事情，却不可带到现世来论。今后倒是要在传布平德上头，帝君和天王需多多帮忙。”
凡微大帝陈哲笑道：“这句话点到正题上了，平德传布之事，千头万绪，满座的神仙都要帮这个忙。”
众神诸仙纷纷称是。此时，宰牲大将冲漆雕卉抱拳施礼：“请问都虞候，末将的主神、玄
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