对吴公鼎说道：“汲子，你知道自己为什么会为普通贩夫鸣不平吗？”
汲子吴公鼎被这么问起来，怎能知道他要说什么，急忙问道：“都虞候要提点何事，尽管说来听听。”
都虞候南溪郡君漆雕卉笑道：“贩帝敕令我掌管众神来历，已经将你们的前世今生都查了个清清楚楚。汲子却是汉武帝掌管钱粮的桑弘羊转世化身，因而，元贩大帝将你封为洛阳大总管。洛阳乃桑弘羊老家。”
吴公鼎大为震惊，慌忙说道：“汲子得元贩大帝如此垂爱，真是感激不尽。也要感谢老伙计水灵部苌大元帅点化。”
蓬莱子苌大肚过来捅他一家伙：“说什么感谢，做好职掌，为贩夫造福就好。你的前世是桑弘羊，他家祖上就是巨商，十三岁就为家里管账，深知普通贩夫不易，因而你刚才就为普通贩夫鸣不平。”
众人一听，哦，这么回事，有道理，纷纷向吴公鼎道贺。
其他几位强忍住打问自己的前世今生，还继续掐经。
《贩略上经》下面的经文是这么说的：
“此《贩夫九略经》，要在五忘之德又生出九略，将其要义，简要成文，可助贩神点化，可资贩夫筹谋。
“忘生养，乃有视略、触略。从何说起？
“我身尚未脱离幽冥之境，还是肉胎之际，目不能视，触不明物，有何韬略可言？
“继而诞生，数日睁眼，方知浩浩乎不知几何，视觉既有，方有视略。人无视略，茫茫然不知其可。故而降生以来，视略第一。
“终此一生，视略为首。何为视略？
“文武之事，男女之情，百艺千工，万事万物，所知者，视觉所获，占据十之八九。既是如此，读书万卷便不如游历百处。又是为何？
“著述者，乃他人所视，亦必他人所悟。既是一人韬略，缘何替代我等万千人韬略？不如自去游历，即便不能著述，所视所悟，乃自得其乐，韬略断然不与著述者同。故而，视略乃第一韬略。
“故而，所谓视略，又分为三等。是哪三等？
“第一等视略，认字于前人著述，辨物于亲师传授，限于人云亦云，处于隔山打牛境界，读书越贪，拜师越多，越陷于痴呆懵懂。
“第二等视略，识物于双眼所见，丈量于双足所涉，限于固化思维，处于以皮相马境界，虽知是马，良马劣马，却不能深明大义。
“第三等视略，知事于著述师承，明察于云里雾里，启于事物本源，处于以表识
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