否决后,强势的酆舒火大了,心想一切都是那个来自晋国的国君夫人伯姬迷惑了国君之故,于是杀了伯姬!
潞氏婴儿哪能眼睁睁看着自己的夫人被大臣所杀?当场便与酆舒动起了手,结果不是酆舒对手,不但没救得了夫人,自己还被酆舒刺瞎了一只眼睛。
这是春秋有记录的两位独眼龙国君之一,一位是楚国国君楚共王。当然,此时的楚共王还未在江湖行走,但几十年后将被晋国人干掉一只眼睛。
消息传到了晋国,晋景公听说姐姐伯姬被害了,顿时火大了,他召开朝堂会议,准备立即发兵讨伐赤狄潞氏。结果晋景公刚一开口,公卿大夫们都表示反对,理由就是这个赤狄潞氏现在非常强大,尤其是那位酆舒执政,晋军恐怕讨不了多少便宜。
“主公,再等等吧,只有等酆舒去世了,我们出兵讨伐才有把握取胜啊。”有大臣进言。
这个时候,伯宗又出来发表自己的意见了。伯宗说:“必须讨伐!潞氏有五罪:一是不祭祀祖先;二是嗜酒如命。三是摒弃贤臣仲章而夺取黎国的土地。四是虐杀了国君姐姐伯姬。五是伤害其国君眼睛。有了这五宗罪,酆舒能力再强,还能补救罪过吗?
我们总担心潞氏强大,尤其担心潞氏有这位酆舒,但这位酆舒恃才狂妄,不修德行,正是讨伐他的时候啊。要说能力,商王帝辛的能力更强吧,商王朝实力更强吧,但正是因为帝辛持强狂妄,不修德行,所以落得了被灭亡的下场。
臣听说,天气反常就生灾祸,地上万物反常就生妖怪,民众失德就生叛乱。而一旦有了叛乱,灾祸、妖怪又都会出现,赤狄潞氏现在就是这种情况。万一等酆舒去世后,他的后人能够敬奉德行,追求正义,到那个时候赤狄才真正强大,而我们就失去了最佳时机。”
伯宗是当时晋国辩才第一流的大夫,他所列举的潞氏五宗罪,说的是头头是道,有理有据。首先讲了潞氏不祭祀祖先,伯宗把这一条归为罪。那是因为中原传统文化的基石便是强调对祖先的祭祀,要始终记着自己来自哪里,这也正是区别华夏与蛮夷的区别。
晋国奉行尊王攘夷,赤狄潞氏既然不祭祀祖先,那就说明他们虽然号称是国,但其实就是不知礼的蛮夷。象这样的蛮夷,晋国当然有责任去讨伐。
至于说赤狄潞氏嗜酒如命居然也被归于一罪,那是因为当时的酒是奢侈品,是贵族的特权,寻常人等哪有资格饮酒?之所以是奢侈品,是因为酒必须由粮食酿造而成,而在那个物质极其贫乏的时代,粮食产量本就
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