一时间，卡伦有种自己是否听错了的怀疑。
她的意思，到底是她不想成为一个被当作家畜圈养起来的龙神，怕玷污了“叛逆龙神”的伟岸形象呢？
还是说，就是单纯字面上的意思，她认为叛逆龙神也是一头被圈养的家畜，她对那位龙神打心里有着一种浓重的鄙夷？
前者是能说得通的，也很好理解。
后者，则有些过于荒诞了。
但荒诞中，却又透着一股合理，而这股合理存在的唯一原因，仅仅是因为这句话的听众，是卡伦。
“被当作家畜养大的叛逆龙神。”
“赞美妓女养大的秩序之神。”
无形中，居然和茵默莱斯家族语录对应上了。
卡伦一开始决定来参加地穴神教的选择大会，主要原因还是他心里对龙族带着一种神圣滤镜感。
实用角度暂且放在一边，如果真能和执鞭人一样身边也跟着一条龙，那种精神满足感绝对是令人神往的。
然而，在经历了地穴神教这些事后，龙族滤镜在卡伦这里算是彻底垮掉了。
他现在觉得，执鞭人应该对自己身边这条龙也不是很满意，纯粹是因为前期投入成本太高，才不得不皱着眉继续容忍它的存在；
卡伦还曾质疑过执鞭人这样对待自己的宠物是否合适，有些天真地认为如果能多些关爱与理解，兴许奥吉大人也能变成那种真正的伙伴，但现在卡伦却越发理解执鞭人做法了。
如果说批判种族歧视是一种政治正确，可现如今种族歧视的概念是建立在同为人类的基础上的，讲究的是人类之间不能进行种族歧视，而不是不同物种之间。
且相较于地穴神教这种原始蛮荒的宗教氛围，秩序神教那里虽然内部时常会互相攻击“难道你忘了秩序之下人人平等么”，但实际上，秩序神教真的是对这一教义贯彻得最好的一个神教了。
奥吉大人……极有可能是本身脑子就有点问题，她聪明是聪明，企图利用拉斯玛破除自己禁制的行为曾让卡伦赞叹过，但小聪明再多也无法遮掩其大方向上的愚蠢。
不过，这条小骨龙面对自己先前的威胁时，依旧宁愿选择同归于尽也不愿意屈服，反而得到了卡伦这里的赞赏。
看惯了利益计较，看惯了屈服于现实，甚至自己很多时候也不得不遵从这一陈旧腐朽的游戏规则，忽然间看到一个纯粹的，真的会给人一种惊喜的感觉。
反而奥吉大人所说的，它身上拥有
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